大义，吾亦不为。难道先生敢说，此言大谬乎？”见他提到墨子，很快就有人想到了杨朱，这个和墨子天生就是两个极端的先秦宗师的思想，此刻在众人的疑惑中被提及。但是同时，对于赵雍本人的学识之渊博，学问之深厚，也深表佩服，是以不自觉的，使用了“先生”这个词。
“杨朱先生所学，吾拍马而不及。”这句话太熟悉了，就算赵雍前世再不通历史，对于这句话，也是非常熟悉的。如果是之前，他可能不知道如何回到他，而此刻，已经不是一个人在战斗的赵雍，已经踩着数千年先进知识这位巨人的肩膀，侃侃而谈了。
“杨朱先生说，虽一毫而不予，此诚可贵也！然而，如斯言，若人人不取一毫，人人不利天下，诚可治矣。然而人之所以生，天所养也，为喜怒哀乐所控，及至后成君子小人。是以人与人方能千差万别，性格不同。先生欲人人不利天下，岂不是雾中看花，水中揽月乎？”假若十五岁的荀况现在在稷下，就在这场辩论中的话，一定深有同感，找赵雍秉烛夜谈的。
众人一听，此人不但引经据典，而后面那句，却说人的好与坏，是由后天决定的，而非是先天就是好人，这种观点可是闻所未闻！此人竟然直接反驳了孟轲先生的“人之初，性本善”，他到底是谁？
“那以先生大才，以为天下之治若何？”终于，大家不敢再与他辩驳了，这个问题，就是虚心求教了。
但是赵雍心里哪有什么观点，他现在刚刚对于这些知识啊有了批判性的认识，现在让他成一家之言，简直是不可能的，那他就真成了先知和圣人了。
他思索一阵，小心翼翼说道：“管子言‘仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱’，是以治国也好，治天下也好，无非内以安民，外以抵虏。但天下大势，非一成不变，而是不断变化，人君也好，名士也罢，需洞悉天时地利，改弦更张，以顺应天时。”
赵雍毕竟不是思想家，只能说些空话套话，而且在治理国家上面，他更加不敢言语，毕竟自己只不过是一个新嫩，刚刚亲政，一点经验没有，你让他怎么说呢？
不过，他能舌辩群儒，旁征博引，已经是难得之才了。就在这短短的时间内，他不但对儒墨道法四家的精义予以引用，更加难得是，对当世大儒，慎到和孟子的观点都加以质疑，这种勇气，就足够让人佩服了。是以众人虽然对其回答不甚满意，然而心中敬仰之情，已经溢于言表，纷纷对他行礼致意。
“没想到，今日宣讲，竟能听到如此一番激变之词，让人痴矣
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