为你根本无从下口去咬着二十个人。对方外围六人长戟士兵，就是这个小队的箭头，负责攻城拔寨，朝着一个方向冲杀而去。他身后的第二层十二个人，一会负责防御，防止敌人冲击阵容的核心，一会突前，将处于外围的突前之人拖后，形成一个倒三角的形式，让突前之人得以喘息之后，再变幻成新的三角形。
最让他们觉得无奈的是，中间五人完全被包裹其中，不停的用弓箭招呼敢前来骚扰的楼烦士兵，而且五人的箭法不弱，最重要的是，身处敌军之中，他们对外射箭，即使不用瞄准，楼烦人也频频中箭，而楼烦的弓箭手已经在外围，不但要寻找攻击的机会，更要防止伤到自己人。即使这样，也有不少人，纷纷中了自己人的爱心之箭，希望他们能够在投胎之前喝下孟婆汤，否则他们一定会带着对自己人的怨念转世为人的。
而且，李衍指挥小阵的人频频奔走，绝不停歇，因为他深知，身处敌军之中，一旦歇下来，就是死路一条。是以二十人小队，像是滚动的铁蒺藜，翻滚着朝向楼烦的两翼结合之处奔去。
楼烦人见自己结合处遇险，赶紧打马前进，势必要在李衍等人之前，做好两翼结合的机动。这个时候，楼烦人的缺点就暴漏了出来。
当年吴起创立魏武卒时，就曾言：“所谓治者，居则有礼，动则有威，进不可挡，退不可追，前却有节，左右应麾，虽绝成陈，虽散成行”正是这种观点，一语道破了为什么要经常训练士兵。说白了，就是通过训练，将所有的士兵，根据不同的特点进行整合，分出高低左右，优势劣势，通过阵型将缺点加以弥补，通过调整将优点加以扩大，更重要的是，让士兵熟悉自己的行动轨迹，防止士兵在作战时产生混乱。
这一点，和孙子“治乱，数也；勇怯，势也；强弱，形也”的思想，有异曲同工之妙。
所以是不是有严密的训练，往往是中原士兵与胡人的区别所在。在胡人看来，弓马骑射是本能，是不需要锻炼的，他们的生活环境，造就了他们在实战中提升战斗技能的本领。然而这种本领，当遇到训练纯熟的部队的时候，立刻就成了散兵游勇，往往缺乏灵活性和秩序性。
是以，当一部分骑兵看到李衍等人想要冲击自己的两翼结合处时，催马前行，而后面还在行进之中的士兵，往往无法得到指示，顿时，新的结合部尚未闭环，对方的队伍反而出现了空隙！
李衍第一时间感觉到了这种变化，想也不想，打马就朝着对方的空隙疾驰而去。他作为整个阵法的针眼，一俟他一变动，
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