机可以参考缝纫机，只要调试撞锤份量到位，总能调试出合适的撞锤。
然后有一定量的撞锤行程，靠自重就能破碎山核桃。
破碎之后，再通过人工分拣，就能筛选山核桃仁，这比用锤子慢慢敲，那是强多了。
“只是果仁，何必如此麻烦？”
“嗳！小玉啊，这我就要批评你。有云：食不厌精脍不厌细。你堂堂秦国公主，衣食住行，当然应该精益求精啊。怎么可以随意凑合呢？”
“……”
没说的，听了这话当场就湿了。
擦去眼泪，嬴莹觉得自己的修行还是不够，于是道：“幸遇夫君，此生无憾。”
“这话我爱听，多说点，我感觉我能承受得起。”
“……”
感动的眼泪，终究干的没有**快。
……
在李专员忙着设计山核桃破碎机的时候，秦国送亲团那些种子，已经逐渐运往淮中城。
李解没有用秦人的种植经验，阴乡有自己的一套农时规章，且这种规章，并不掌握在“农官”手中，而是通过受教育的群体，下放到了普遍农户。
这个时代有一个好，没出路的识字群体，只要没有合适的舞台给他，该种地的，还是得种地。
而同样是种地，至少在李解这里，种地是一门学问，且是一项事业。
做得好，照样可以拿高工资，且奖金、补贴不会少。
此时的江阴邑，在农业生产活动上，早就成了“百沙”的风向标。因为只有江阴邑的农事活动，会告知“百沙”。其余如五湖野人，进入农时，什么时候种什么，怎么种，种多少，用什么农具要多少人工，都得听姑苏“农官”的指示。
因为不管是天时、地利、人和，都不是五湖野人能够搞明白的。
农时的掌控，除了传统经验之外，还有当年的估计，时令差个十天半个月，搞不好就是某个作物的绝收。
“农官”，就是尽可能降低这种情况的“官吏”。
而地利同样如此，野人可能能分辨出土地的优劣肥瘦，但是，坡地种什么，丘陵种什么，水田种什么，沟渠怎么用，他们同样只有短期经验。
稍微有一点大型战争，这种经验就无法传承下来。
所以，“工师”的存在，就是保障水利工程和水利器具的研发应用，五湖野人，依然只能听从贵种们的安排。
他们没有试错的机会，一旦错了，还是绝
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