实的。
而金禅是故事虚构的。
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星云大师生前如是说：
走到生命的最后，没有舍利子，各种繁文缛节，一概全免。
人世一生，生了要死，死了要生，如同四季循环。
物质有“成住坏空”的还灭，人生当然有“老病死生”。
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星云大师生前如是说：
他一生，世人皆以为富贾一方，其实其以贫穷为职志。
其童年遭遇神州大地战火，家贫如洗，却不感觉贫苦，内心富有。
到了老年，世人误以为其富有，拥有荣华富贵，但其却觉然，那是空无一物。
因为，一切荣华富贵，都是十方大众的，不是我的。
在月牙岛上，虽然建设了多少寺院，多少学校等等，却不愿为自己建一房一舍，为自己添一桌一椅，其上无片瓦，下无寸土。
佛教僧伽物品都是十方共有，哪有个人私有?但在其内心，又觉得世界都是与其共生。
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星云大师生前如是说：
其一生，世人都以为其创业艰难，事实上其内心觉得简易，因为集体创作，我只是众中之一，做时全力以赴，结果自然随缘。
其一生奉行“以退为进，以众为我，以无为有，以空为乐”的人生观。
凡其出家弟子，都应本诸出离心，以出世的思想做入世的事业，生活要求简朴，不要积聚。
世人误以为其善于管理，事实上只是懂得“无为而治”。
彼此互助合作，除了戒律、法制之外，没有权力去管理别人。
佛光弟子的戒律，不私自募缘，不私自请托，不私置产业，不私造饮食，不私收徒众，不私蓄金钱，不私建道场，不私交信者。
若是，佛光弟子都能这样做到，佛光山的法脉会更加光耀永远。
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星云大师生前如是说：
众生皆得自由，众生皆得发展，众生皆有所成。
所谓“光荣归于佛陀，成就归于大众，利益归于社会，功德归于信徒”，佛光弟子应该好好奉行。
对于世间的一切，来了，并没有觉得欢喜，去了，也没有觉得可惜。
总想，人生应该任性逍遥，随缘自在，能够与道相应
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