神的祭司愠声道。
“每个人的本心都是如此吗？预言之神的信徒里，从来都没有异端吗？从来没有人声称自己掌握了真正的预言神，而被你们处死吗？”
维娜卡纳诘问道。
祭司勐然遭这波涛般的诘问冲，一时寻找那话语的漏，却又无从下手(本章未完！)
第三百二十八章 神的子民也会被迫害
。
他不知，研习过王家修辞学的王，运用了后世总结出来的辩论方法。
以对敌手不利的真相来诘，致使敌手陷入辩驳的困境中。
而对于高明的辩手来，唯一的解法是主动跳出这困境。
显，这时代的人很难知道这点。
“你们每个人的本心都并不相，你们都有自认为的真，那些仪，那些规，自然就是信仰给你们的枷锁。”
王女冰冷的话语落到地，其他两拨祭司们都望了过，他们为这言语而惊，而当事人——预言之神的祭，他被这话语给摄住了。
半响之，满面躁红的预言之神祭司提起羞愧中的愤，质问道：
“说这种，难道你们真教徒就没有枷锁吗？难道你们对所谓主的理解都是相同的吗？”
维娜卡纳看着这，她觉得好笑。
在自己的诘问，他失去了理，露出了破，犯下了辩论中最简单的错误。
所以...
“我从来没有否认真教徒们身负枷锁。”
“我只是在，你们也身负枷锁而已。”
“我们的枷锁显了，而你们的枷，你们却自认为不曾存在。”
预言之神的祭司哑口无，他这时才后知后觉地看到自己的谬误。
然而辩论已经结，已经倾倒的大厦没有挽回的可能。
维娜卡纳扫视其他那些诸神的祭司，无意间旁听一场突如其来的辩论的他们各有各的思索。
….
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王女很清晰地看，他们并没有因这辩论而变换观念。
因为自己的言语站在他们的对立面上。
就如同那些研习历史的教士们所得出的结论：
讲地上信仰的诸神祭，与讲大义之爱的贫苦教，两条道路从来都背道而驰。
预言之神祭司近乎落荒而逃地走到其他祭司们的身，融入到他们之，这样的行径好似一种羊装。
这场短暂的辩论不过是大神殿中的小插曲。
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