会儿导游的，现在任务完成了。”
两人感觉心里安宁欢喜，出去，比丘尼送他们到门口，“小白龙，明天要吃斋，还请早。我们过午不食，晚了就没有了。”
“好。”
抱着仙女离开九莲寺，龙腾看着他，“怎么她也知道你？”
何欢看她一眼，笑道：“她们上课也用PPT，她们也有智能手机，知道我有什么奇怪？”
“我以为出家人不问俗事。”龙腾疑惑，“她看起来那么年轻，为什么要出家？”
何欢笑着看看她，“佛学院肯定有很多年轻弟子了，老和尚也曾是小和尚啊！”
见他往小路拐上去，龙腾说：“我以为你要从公路走去。”
何欢转头，“我只是路痴，并不是傻好吧？谁徒步会跟着公路徒啊？”
龙腾笑了。
何欢也笑道：“公路上就看不到什么景色了，也有几个寺院。想去明天下山坐观光车。”
又接着回答她刚刚的问题：“在我国，尤其是现代，才很多人觉得佛教徒深居寺庙，不问世事。
事实上，佛教传承这么多年，这么广，到哪个地方都能找到生存之道，与当地文化融合，正是因为以出世之心行入世之事。
也因为这种态度，与莲花出淤泥而不染一致，所以莲花被尊为佛教的圣花。
普通大众改革开放后才出来旅行，古代，除了文人墨客就是僧人道士才有机会有时间出来旅游。
云游僧一路与众生结缘，今天的藏传佛教还有很多行脚僧，南传佛教也有托钵化缘的传统。
只是佛教传入我国中原的时候，官府觉得他们行走化缘太苦了，赐给他们寺庙田产。慢慢的，僧人才定居下来。
这也是中原文化特色嘛，家，很重要。你拿个碗出去讨吃的，好像不符合礼仪，多可怜。我给你地方住，我给你田产，你别出去讨饭了，天可怜见的。”
龙腾忍俊不禁。
“这也是慈悲心嘛！佛是大度能容的，施主给什么就要什么，给你房子、给你田产，你不要吗？那也是施主啊！所以就形成了中原独特的寺院修行。
以前的佛陀和佛子是没有寺院的，佛菩萨也没有塑像。现在世界很多地方都修建寺院，僧人出家了，但官府和信众还是要给他们一个家，只不过不是俗家。
虽然有寺院了，但读万卷书行万里路嘛，很多高僧大德也不光坐在寺院念经。现在那什么念经、抄经、吃素、放生，就能积
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