子都是围绕宗教旅游生存的。
而且，旅游公司也把村民的地征收了发展旅游。村民也要吃饭嘛。坐一座山，受十方供养，那么让一方民众借着佛门生存发展，也是应该的，这也是普度众生。
僧人是最早的旅行者，寺院也是在政府和信众的支持下建立的，佛教从来也不赞成与世俗断绝联系，那叫绝众生缘，是不利修行的。
所以宗教与旅游无法完全断绝关系。只是寺庙成了景点，更加考验修行者的定力，要不为外界所动，需要付出更大的心力。旅游公司也不能将宗教变成纯粹的牟利工具。
今天我们既是来拜佛，也是来旅游。政府和旅游公司修路建厕所，确实方便了我们。没有这样的游道，走徐霞客走过的古道，可能我们要两天才能爬上去。
不管门票、索道、观光车、骑马、抬轿、吃饭，收费贵不贵，你可以选择走路，选择自带干粮，不要钱，你选择了这些服务就不要吐槽了。
你或许说不该收门票，一个地方能收门票一定是人多才收。你看文峰寺也很美，就不收。但要是人多了呢，你看收不收？
一来，当地不会放弃这么一个发展机会，二来人多了就需要管理，在那些野山、未开发区出了事，你还不是找当地政府？
不能没出事就觉得他们多管闲事赚了你的钱。就拿卫生来说，人少大自然还可以容纳一下。人多了，没人管，那么这个地方还能来吗？最终会被毁了。
而且鸡足山的寺院都挺好的，素斋住宿都不贵，香都免费。所以不要因为门票和交通费，怪寺院。那是旅游公司的生意。僧人也不愿意，也为此抗议过。
所以我让你不要在山下买那些大香、高香，直接给寺院功德箱随喜。我自己是旅游人，还是理解旅游公司的。
人家也修了路建了厕所提供了服务嘛，人家也投资了，前几年都是亏本的，才想加大开发，因此招到了全山寺院闭门抗议。
你来旅游，花了钱就开开心心的，协商过后现在的收费还算合理的，比起那些名山大寺的收费便宜多了。
你来拜佛，那就吃点苦，随喜点。随喜随喜，来了就开开心心的，不要苦大仇深，不要抱怨。”
后面的香客和游客都点点头。
不知不觉，听到人声鼎沸，香烟袅袅，又到一座大寺。
(本章完)
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