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第六百一十四章妖族的命运(五千字大章)

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  太元宫,在宫主点出天宝食肆后,立刻有不少仙家明悟。

“早就听闻妖星涂山和太上一脉交好。那清泓和李静洵开食仙一道,以元气造化食材。想必妖族是打这个主意,让那些食肉妖王转性?”

以元气造化食材,并非现在才开始。龙宫之中,天域之上,诸位大能都奉行此道。他们认为真正的血肉蕴含污秽,不如混元一气塑造的食材干净。什么龙肝凤髓,熊掌豹胎都是元气造化,这样一来也不会有伤天和。

“古早之前便有此法。只是妖族中没有大仁大德之辈想要约束妖族,才有人妖之争。眼下妖星传承万妖金榜,欲以此法和我们人族保持和睦。这条约可以谈。”

其他几位仙人纷纷点头:“不错,人妖和睦,减缓杀戮,亦是功德。”

太元宫主不置可否,问几位太上长老:“诸位师叔怎么说?”

其中有一人自看完书信后便拧着眉头,他问:“假设妖族真能不吃人,与玄门和睦相处的话,最基本的人妖之盟可以谈。但关于所谓的灵权……确定是涂山自己的意思?而不是某些大佬借他传话?”

所谓灵权,最早在天域提出,由某位大圣为天界日后诞生所定义的全新理念。那位大圣设想中的宇宙,将世界分为天界、修行界、人界。人界只有凡人,把修行者统统撵入修行界,“灵权”便是修行界居民最基本的权利,不论仙魔妖鬼都在其列。

“让妖族具备所谓的灵权,这真是涂山想出来的?”如果不是,背后的含义可就不妙了。

宫主苦笑:“不管是谁的意思,但目前已经提出,我们要如何应对?”

三宫之中,太元宫定律。不论是和龙宫的海陆之约,还是地府的阴阳之盟,背后都是太元宫主刀操办。

太上一脉负责教化,演绎整个仙道的修行体系。目前东海的行动,是太上一系的职责。太元一脉负责定律,在太上道德的体系下,划定仙道行事的基准。而这个最终的标准,由太霄宫负责执行。这便是三宫之道,分权而治。

“人妖界限如果划定出来,对两脉皆有好处。”一位老仙人颔首说:“宫主,若妖族诚心与玄门人族和平相处,我看可以谈。”

“是啊是啊。”一群地仙纷纷点头,唯有几位太上长老面沉如水,仿佛想到某些隐秘之事。

“诸位师叔师伯,难道我说的不对吗?”见诸位太上长老不发话,刚才发话的仙家心中逐渐打鼓,难道这背后还有什么隐秘?

“罢了,有些话涉及天


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