谨,但是却不料他的小妾和扑人勾搭在了一起……
两人串通好了就想了一个损招,小妾就把考试的材料直接贴在了俞鸿图官服背后,又缝了一个补褂,俞鸿图就穿了出去,考试的时候扑人就把外褂揭了拿去给应试者。
等事发之后,俞鸿图就直接被判了腰斩极刑,到了刑场他才知道,这时候连打点刽子手的时间没有,就直接糊里糊涂的被腰斩了。
这也是最后一个被判了刑法腰斩的人,但是眼前这个女子的死法,倒是也差不多了,因为她带着一个防毒面具,而别的尸骨却并没有,所以这女人的身份感觉也不太一般。
尸骨的右手臂是向前伸出的,手中握着一把匕首,如今匕首已经斜着躺在了手骨的旁边,就在手骨前面,写了几个字。
我非常好奇她这种死法的人,会在面前写上什么,不会也连写几个惨惨惨吧,那就有点尴尬了,将手电筒的光芒对准了那几个字,就发现上面一共四个字。
若有来生……
字迹写的非常好看,但是可惜的是,这四个字也是绝笔了,临死之前,或许是思念情郎了吧,也或许是经历了这种悲惨的死法,后悔来这里了,总之现在无从考证了。
我半蹲在了这女尸骨的一旁,将她背后的背包带子解开了,接着就打开看了看,里面的东西基本上都已经变成碎屑了,除了一个铁质的小药箱,别的东西都腐朽的差不多了,我就伸手将背包里面那个黑色的药箱拿了出来,之所以如此断定它是药箱,就是因为盖子上印了一个红色的十字架。
这种医学标志,早在1863年就采用了,也就是有名的日内瓦公约,也就是人道主义的意思,目的就是为了保护战争之中的平民和受难者,约束战争和冲突状态之下,敌对双方的行为规范。
其实战争本就是无人性可言的事情,但如果没有这种联合公约,战俘好敌方平民的下场,将会是非常凄惨的,但是这种联合公约,在战争真正爆发的时候,实际情况下,约束力就没那么大了,南京大屠杀就是很好的例子,暴行一旦开始,就会呈现出一种蔓延的姿态,像是病毒一般的侵蚀人心,这是一种对种族泯灭的暴行,落后就要挨打,而在战场之上,妇人之仁,终究害人害己。
丛林法则无论在那里都是通用的,小到个人,大到种族,都逃不开这种宿命,虎狼食肉,本无善恶可分。
望着手中的黑色的医药箱,我轻轻的颠了颠,并不重,上面有个横叉的纽扣,扭开之后就可以把盒子打开了,里面倒是没
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