真族非常信封天神，凡遇到大事，是必须要祭天的，在祭天的前后，都要‘斋戒’，有着月望斋七星的传统，正是萨满教产生的由来，而古时候的帝王之礼，正是女真风俗所流传下来的拜天之礼。
丧葬人死，建州女真是停丧于家，杀牛以祭，3日后择向阳处葬之，葬时，有将死者生前所穿衣服及乘马随葬之风，随葬马是杀后去其肉而葬其皮。
海西女真流行树葬，这个也叫做风葬，择大树置尸于上，随葬之马皮、尾和脚及生前所用弓箭等物挂于树。
东海女真诸部落葬俗比较原始，除有树葬外，苦兀人父母死后，去其肠胃，将尸体曝晒干，出入背之于身，饮食必祭，3年后才“弃之”。
乞列迷男女老死，“刳其腹焚之，以灰骨夹于木植之”；溺水死者，以鱼叉叉其尸，用海豹皮包而埋之，示意可变海豹；被熊虎咬死者，“裸踯其尸作熊虎势”，令人用箭射尸，带箭埋之，示意可变熊虎。
不得不说的就是，女真族和蒙古族的关系，其中错综复杂非常难断，女真与蒙古的关系还有另一面，即对女真人的民族压迫和经济掠夺，迫使多次起兵反抗。元世祖时，“女直”与水达达趁乃颜叛乱之机，与乃颜“连结”，反抗蒙古贵族的统治。
元末，有居于辽东的女真人锁火奴兴兵起义，宣称为“大金子孙”，虽都被蒙古贵族镇压下去，但冲击了元王朝的统治，加速了元朝的灭亡。
女真族发展到如今，在国内的人丁非常稀少了，还有一分部到了宝岛台湾，另外一些则是东迁至了朝鲜和韩国。
而锦这个姓氏，正是女真族的上古之姓，级别非常高，看着眼前的小女孩，我倒是似乎明白了一些这个名字的用意。
“咦……你居然知道这个，我是随得娘亲的姓氏。”锦寒霜抬起了小脑袋，有些不可思议的看着我说道。
“算是知道吧，你要钱做什么？”我忍不住伸手揉了揉锦寒霜的小脑袋，将茶几上的镯子拿起来递给了她。
“买药材……救人。”锦寒霜有些吞吞吐吐的样子，看样子就知道有什么难言之隐，一些不能对外人说的那种事情。
“救人么，要多少钱呢？”我跟着问道。
“不知道，好多吧，娘亲也在挣钱，霜儿不想让娘亲那么辛苦，这个镯子我还有两个，可以把这个卖了的，我可以做主的，大哥哥你就收了吧。”锦寒霜却并没有接住我递过去的镯子，反而是又退了回来，这时候水汪汪的眼泪已经流了出来。
“
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