死了吗？还在这里提他做什么？身上的物件也都全数捐给六毛他们了，又还有他什么事？
但这正是刚刚所说的另外一种情况，涿鹿也好，其他也罢，万事万物都逃不过三这个数字，一生二，二生三，三生万物，也只有三这个数字能够概括万物，而不是其它谁。
所以这里才只不过介绍两种情况，又如何能够概括整个涿鹿的万物呢？
这里至于说某些地方介绍四种，抱歉，我想你是没有认真看，四种其必有一种是基数，是在外的，是衍生出另外三种不同的。
当然回归原点，这里还是主要讲讲这所谓的第三种情况，其实也能猜到，灵风正是这第三种情况。
的确灵风已经被大爆出来了所有物品，让他身上变得分文不剩，那么就算涿鹿里能够无损重生，而且灵风这个原住民也只不过要拿出一倍标准就足够了，但分文不剩的他又如何能够让涿鹿来消耗资源给他无损重生呢？
还是说灵风这家伙已经做到了能够让涿鹿无偿给他消耗资源让他无损重生的地步？而这第三种情况主要说的就是涿鹿对自己亲近的都能够无偿让他无损重生？
不，当然不是。
涿鹿是一个大的框架，对于这个框架里的人来说涿鹿若是再和其中某一个人，或某一群人亲近，那么就相当于是涿鹿建造了一个大的框架，又在这个大的框架里面构造了一个小的框架，而小框架里面的人和小框架外面的人在涿鹿这个大框架里是绝对不公平的，而一旦有了不公平的事情就相当于是给涿鹿这个大框架再制造不平稳因素，同样有了不平稳因素就会让涿鹿这个大框架变得不平稳起来，直至最后的分崩解析。
所以说涿鹿只要不是想自取灭亡是不可能会去在他的大框架里在构造什么小框架，说让它亲近的人进入进去享受特殊待遇，而其他的不亲近的人就不要进来，仍是要在大框架里承受规则。
因为它不可能让本来已经平稳地大框架里面再出现什么不平稳因素，而最终直至分崩解析，烟消云散。
也就此灵风自然不可能是因为和涿鹿这个大神有什么亲近的地方，所以才让他现在无损复活，恰恰相反，灵风现在能够借此规则无损复活，那么其他的涿鹿人也可以，而不是说只有灵风才能。
不同的人会有不同的情况出现，那么为了应对涿鹿大框架里面不同的人，涿鹿当然有必要出台制定不同的规则来应对不同的情况和人。
因为涿鹿里的原住民只要是非正常死亡就必然会被大爆，而又不
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