倘若黑日结社的第二负责人赫尔伯特看见了塞伦城当今的景象，他说不定会开心地鼓起掌来。
因为在赫尔伯特的理论当中，人类社会与生物本身的性质无限趋同。
正如同他之前在黑日结社***上对修格所说的那样，他认为人类，以及其他智慧生灵所构成的文明与社会必须在持续不断的内部与外部竞争中寻找发展与出路。
相应的，这些文明与社会当中的组成个体，自然也需要在竞争当中不断地进行一轮又一轮的清洗。
在他的眼里，优胜者理应取得资源，失败者自然遭受掠夺，而失败者的逝去与死亡自然也会造就优胜者们的成功，而在这一过程中，那些身处于劣势的竞争者必须依靠自己的能力改变自身的状态与地位，于是他们的能力因此而得到增长，在世界当中的价值也得到提升。
这一套理论，在修格原本的世界中有着极为精准且简略的概括。
「物竞天择，适者生存。」
而这一无比残酷的自然法则，如今正在这塞伦城中一遍又一遍地重演。
压缩幸存者们生存空间的，不仅仅是那些危险的暗渊子嗣，同时还有人类本身。
食物、用水、保暖的衣物以及武器……
在社会结构与规则已经完全崩溃的塞伦城内，人们不得不为了这些事物而绞尽脑汁，而对于那些在城市当中本就弱势的群体们而言，想要赢得这些维系生命的筹码，就必须要承担更大的风险甚至因此而付出巨大的代价。
至于那些拒绝触碰冒险的人，现在大都也已经成为了「食粮」。
各种意义上的「食粮」。
法委会的法师们如今基本固守在法委会的分部之内，而曾经的塞伦城独立政府的成员们，则与一部分遗留在塞伦城内的鸢尾亲卫们进行了联合，他们以过去的德兰大使馆作为据点进行活动，双方均凭借着自身的武力以及拥有的资源在这座破败无序的城市中勉强地维系着自身的统治地位。
虽然在这种环境下，谈论「统治」一词属实有些好笑，但至少他们现在对于塞伦城内的诸多资源仍旧拥有着相当的控制与调配权。
与能够凭借武器、魔法与仪式进行自保的人们不同，塞伦城内那些各自为战的幸存者们则必须接受另外一套生活模式。
为了能够找到有用的生活物资，他们往往会选择在白天的时候外出，前往可能储存了重要物资的地点——它们大多是密布着商店与仓库的商业区，又或者是过去属于
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