宁凡有些好笑，叹道：
“这左慈，一名武道元神之境的强者，竟然也会蹭热点，用曹操来刷声望了。”
曹操也是，这家伙听说左慈的本事之后，把左慈召了去，关在一个石屋里，派人监视，一年没给他饭吃，过了一年才把他放出来，见他仍是原来的模样。
原本左慈是个很有前途的青年学者。可是，连年内战，白骨遍野，民不聊生，左慈书生报国的愿望破灭了。
愤而叹道：
“值此衰运之际，高官者危，财多者死。身前荣华富贵，死后委沟填壑，实在不值得羡慕!”
于是，左慈转而修习道术，专攻术数变化之道。左慈散诞江湖，云游名山大川。
这一年，左慈来到天柱山。天柱山古木参天，奇峰入云，到了八月十五中秋夜，月色如银，山峦一片清爽。
左慈一番呼吸吐纳之后，顿觉神明朗澈，双目熠熠生辉。
左慈正要转身回房，忽见一巨石之旁隐约有洞，便拨开草丛，侧身而入，果然是个山洞。
洞内杳无一人，石台上放着3轴竹卷。左慈过去，拂去厚厚的尘土拿出洞来。
趁着皎洁的月光一看，脱口叫道：
“啊，《九丹金液经》!”左慈一时激动得手都发抖了。
原来，这《九丹金液经》是道教秘笈，久已失传。
平时，方士之徒口耳相传，或者只言片语，不知所云，或者以讹传讹，适得其反。
学道之人，莫不以亲眼目睹为幸。左慈无意之间，得此天书，难怪如此欣喜了。
从此，左慈便按照书中指示，早晚修习。十年之后，左慈成了万能的魔术大师，成了远近闻名的人物。
魏王曹操平生最恨方术之士。在曹操看来，方士文不能治国，武不能杀敌，只靠着一点旁门左道愚弄百姓、盅惑君王，成事不足，败事有余。
尤其值得警惕的是，造反叛乱之事，每每与他们这些人有千丝万缕的联系。
远的有陈胜吴广，近的有黄巾张角，都是靠了妖言惑众，这才煽动百姓起来犯上作乱的。
因此，曹操对方士的态度，既不同于秦始皇，也不同于汉武帝。
曹操为了防止这些人“挟妍宄以欺众，行妖隐以惑民”，曹操采取了集中收容的手段，把方士客客气气地迎进洛阳，严严实实地监视起来。
放在眼皮底下，置于指掌之中，谁还敢兴风作浪?比起历史上的那些佞道昏君
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