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第四百五十七章 “野仙”

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因为在古时候,就算是作为一只纯粹的野生“精怪”,也是可以在人类身上,得到许多的好处的!

我们之前曾提到过,跟人类相比,“精怪”的修行速度,往往要慢上许多……

但如果有人类方面的帮助,哪怕是野生的“精怪”,其修行速度,也会大大的改善的!

而这种方式,便是所谓的“信仰之力!”

是的!

在大夏国的灵气,还未彻底断绝之前……

曾有不少处在“善良守序”的野生“精怪”,会时常在人间“显法!”

它们就跟大夏国北方的“出马仙”一样,会时常在人类的面前现身,并帮助人类,解决一些问题!

而古时候的“人类”,出于对“精怪”的感激,便会为其建造“神庙!”

而对于野生“精怪”来说,“神庙”这种东西,对其可是有大大的好处的!

因为借用“神庙”,野生“精怪”便可以在人类那里,吸收到“信仰之力!”

而这种“信仰之力”,便可以加速野生“精怪”的修行!

如果信奉野生“精怪”的人足够多,其信仰之力足够庞大!

那么这种野生“精怪”,便会成为真正的“野仙!”

……

就算它们的实力,比起真正的“仙佛”,还要明显差上许多……

但作为一只“野仙”,也要比纯粹的野生“精怪”,好上太多了!

在成为“野仙”之后,“精怪”的修行速度,最少也会比之前提升好几倍,甚至是几十倍!

而这无疑是大大的衰减了“精怪”,在修行之路上的“劣势!”

而这种修行方法,其实大夏国北方的“出马仙”,同样也非常擅长使用!

例如在民间流传甚光的“胡三太爷”“胡三太奶”,其实就已经算是真正的“野仙”了!

但它们并不是纯粹的“野仙”,所以在出马弟子口中,依旧会称其为“出马仙!”

……

而当下出现在刘乐乐眼前的这只“精怪”,如果不出意外的话,应该就是一只真正的“野仙!”

它之前所在的“神庙”,明显是人为建造的!

只是很遗憾的是……

在当今这个时代,真正的“野仙”,几乎已经绝迹了!

因为没办法……

跟“出马仙”不同!

“野仙”的修行方式,依旧


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