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第026章 耦合常数【为盟主“巴实荷花”加更】

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了一大波澜……

——听上去,科学家的确是在攀爬佛家的须弥山啊!

“很抱歉,我对你们的学说知之甚少,实在无法来跟你争这孰是孰非。”

“我们老师是站在了人的意识层次,去解构宇宙的真相、生命的真相,而你们打从心眼里瞧不起,认为那是无稽之谈,却连自己创建出来的理论,自己都解释不清楚。我个人认为,你们科学的突破,需要的不是更大的能级加速器,而是提升你们的认识意识水平,这才是病因所在。”

智禅大师十分淡然地道。

“抱歉,真的很抱歉……”

唐起无力反驳,感觉尴尬无比:

“我代表不了科学界,无法接受你的审问……”

唐起强作冷静,思维一下子清晰起来,被智禅大师驳到山穷水尽的他,不得不马上发起诘难:

“大师既然深信佛家学说是一套究竟的学说,那么这套学说为什么要有小乘、大乘之分?而且很明显,小乘与大乘存在矛盾:小乘讲因缘,讲因果,受客观约束;大乘破相破执,否定宿命,揭示心能广大。这是不是说明释迦牟尼他原本就存在左右摇摆和对真相的认识不足?”

“唐老师,你错了。你没有系统地了解我们的学说。”

智禅大师一脸平静,习以为常地道:

“两千五百多年前,那时的民众认识意识水平是很低的,很多无法理解的自然现象,他们都归类到神神鬼鬼方面去理解。小乘佛法就是针对这样的民众去讲的,方便他们的入门。别说是老师那个年代的民众了,就是现在的很多上了年纪的老人,你无法跟他们讲一些高深的奥义,他们也参悟不了,他们更愿意接受因缘法的说教。”

智禅大师继续道:

“在老师门下数千万计的弟子中,不乏一些富有哲学思辩能力的学生,大乘佛法就是针对他们而讲的。小乘佛法是不了义的佛法,是站在物象表面去讲万物的因缘和合原理,遵守内在因果。而大乘佛法揭示真心自性,破相明心,见性为主,直指佛性,是了义佛法。我们的老师在灭度时就交待了,他老人家不在之后,学生们要依了义经,不依不了义经。换言之,老师很明白宇宙的真相,并非是认识不足,之所以分大乘、小乘,实乃是因材施教而已。”

“看来,的确是我对你们的学说,存在认识不足。我只能说抱歉了。”

唐起一脸歉意地道:

“大师既然也是物理出身,还请给我指明一条方向。关于量


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