对英国的织麻业，织棉业，制铁业，制革业，矿产业的产量产值以及银行等进行了详细的记述.
最让戴至德感慨的是英国的文化设施，作为熟知中国历代史馆制度和藏书事业的儒家知识分子，戴至德面对英国的图书馆，报馆及其资料收藏的规模，只有望洋兴叹之感:设图书馆以保存古籍者，自周老聃之时已行之，至此以为公共教育之机关，实自兹馆始云，报馆愈古者则愈有价值，盖英国之报馆，一史戌也，其编辑文库所藏记事稿，无虑百千万亿通;所藏名人像及名胜图画，无虑百千万亿袭;分年排比，分类排比，吾尝游大新闻报馆数家，其最足令吾起惊者，则文库是也，故无论何国，有一名人或出现或移动或死亡，今昔鸽报到，而明晨之新闻纸即登其像，地方形胜亦然彼何以得此?皆其文库所储是也
戴至德病好后带着妻子游历英国，每到一处，他们必定游览一番，并以浪漫的辞藻留下丰富的游览笔记。这些游记后来成为了李唐那边精英们窥探英国的虚实，以及这位后来的大唐宰辅复杂内心世界的重要资料。
在碎叶，戴至德看到的琉璃阁令他目眩神迷，他描写道：“……地势高峻，望之巍然若冈阜。广厦崇旃，建于其上，逶迤联翩，雾阁云窗，缥缈天外。南北各峙一塔，高矗霄汉。北塔凡十四级，高四十丈。砖瓦榱桷，窗牖栏槛，悉玻璃也；目光注射，一片精莹。其中台观亭榭，园囿池沼，花卉草木，鸟兽禽虫，无不毕备……”
当然戴至德对英国也不全是溢美之词，他对于李路不行独尊孔孟还是很不满的，“孔孟之道，人道也；有人此有道，人类一日不灭，则其道一日不变。英国人士论道必溯源于太上道尊，然传之者，必归本于人；非先尽乎人事，亦不能求道降福，是则仍系乎人而已.英人置孔圣于百圣阁呜呼，此大逆不道是也..”
(本章完)
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