九层符文结构，单独看其中一层，很类似元符经中解析出来的符文圆环。
九层符文圆环？
按照许恪的“筑基之法”，一层符文圆环就能筑基了。
九层符文圆环……这柄飞剑莫非是筑基圆满的灵器？
掌教真人真是大手笔了。
这种级别的飞剑，也就仅次于金丹真人的法宝了。
许恪心头感谢了掌教真人一句，又把心思放在了这些符文结构上。
筑基灵器，之所以是“灵器”，恐怕就是因为这些符文结构的原因了。
练气期法器里面铭刻的符文，只是单一的功能性符文，而筑基灵器里面却是类似符文圆环的整体符文结构。这就是两者的本质差别。
那么，简单推导一下。
炼制灵器，甚至是法宝，就是在器胚里面炼制出一个特定的符文圆环结构？
这个操作，跟许恪当初在搬山猿和紫云雀体内烙印符文圆环，道理上都是一样的。
飞剑中的符文圆环结构，让许恪想起了一种叫做“禁制”的东西。
一层符文圆环结构，就是一层禁制。
多层禁制组合在一起，从“灵禁”化为“宝禁”，灵器就炼成了法宝。
拓展一下思路，横向推导一下。
灵器晋升为法宝，需要叠加多层禁制，由灵禁升华为宝禁。那么，修行是不是也是这个道理？
丹田之中凝结一道符文圆环，由练气晋升为筑基。
筑基之后，在这一道符文圆环的基础上，按照特定的规律，不断叠加多层符文圆环，直至修行圆满，从而晋升金丹。
或许，这就是修行的“基本原理”了。
要验证这个猜测也不难，这里还有一卷可以修到筑基圆满的剑修功法呢。
许恪放下飞剑，拿起了旁边的剑诀玉简。
这份剑诀名为“万象归元剑诀”，功法可谓博大精深。
“万象归元剑诀”的修行方式，跟练气修行十分类似，只不过，剑修练的不是灵力，而是剑气。
这门剑修功法，可以根据修行者的灵根属性不同，练出不同属性的剑气。
火灵根就练火系剑气，水灵根就练出水系剑气。这门功法的普适性极高，什么灵根都能练。
一门普适性这么高，而且直达筑基圆满的剑修传承，掌教真人为何不把它在宗门推广呢？
许恪带着这个疑问，继续解读功法。
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