妖纹”，在结丹之法里面出现得更多了。
后面的金丹修行功法，跟许恪从“他化自在天魔大法”中解读出来的本质完全一致。
到了金丹阶段，修行就必须是“练气和炼神”同时进行了。
如果抛开“妖纹”不管，功法的推演解析，进展很顺利，一直推演到“一点真灵常在，九转丹破婴生”。
但是……妖纹的存在，就让这个“丹破婴生”出问题了。
难怪宗门大佬最多只能修到金丹圆满，没法丹破婴生，因为金丹之中多了“妖纹”，还要修“妖气”才行！
为了进一步确认这个推导结论，许恪解读完大日洪炉法，又拿起了离火金翎剑，重新开始验算。
同样的，在离火金翎剑里面，同样多出一组“妖纹”。
而且，离火金翎剑的“妖纹”，跟大日洪炉法的“妖纹”并不一致，两者完全不同。
许恪拿起笔，分别记下了两组“妖纹”，又翻看第三门真传“金乌炼形法”。
金乌炼形法是体修功法，在推导计算的过程中，许恪发现了更多的“妖纹”。
三门功法里面，金乌炼形法的“妖纹”最多，功法运行的过程，仿佛就是为了把这些“妖纹”刻画在身体上一样，炼化灵力壮大躯体似乎都是次要的。
金乌炼形法，居然是把人体炼成“妖体”？
甚至，三门真传组合起来，“妖法”的本质更加明显了。
原本以为，宗门真传功法中的“大日金乌”，只不过是代指太阳而已，现在看来，金乌还真就是金乌。
这是一门模仿金乌的功法，试图把人炼成一只大日金乌。
功法立意还是挺高的，但是，实现起来可就难了。
开创这门功法的人，都不一定见过真正的大日金乌，凭想象力能弄出个啥玩意来？
先解析这些妖纹吧！
许恪把三门功法里面，所有的“妖纹”全都罗列起来，然后……用拆解符文的方式，把它们拆解成基础妖纹。
有了灵纹和魔纹的基础，再来解读这些“半灵气半魔气”的妖纹，对许恪来说并不困难。
但是，三门真传功法中的“妖纹”是不完整的。
开创这门功法的人，对妖纹的认知不足，导致这门功法变得正不正，妖不妖的，就是碗夹生饭。
许恪把三门真传功法中的所有“妖纹”进行了彻底的解读。
然后，参照灵纹和魔纹，重新编写
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