或许随着时间的推延，这部动画片依旧会感动很多人。
但是动画中深层次的时代祭奠感会越来越薄弱，因为不了解动画创作的经历那个时代的人们，是无法了解这份深刻的。
因为这刚好是东瀛经济大萧条灾难过去的第十年，而除了宫崎骏，是很多人已经忘记了。
宫崎骏将这段历史抽离出来融入到童话中展现给观众，期许着不要在同一个坑里，再跌倒第二次。
更加让王耀感叹的是，动画的风格，确实好看，他有点要收回自己的自负了，这部动画从画工上，并不弱于他。
“要不要去拜访一下？”看完电影最后的工作人员序幕，张导问王耀。
“算了，有机会吧。”王耀笑了笑。
“讲解讲解。”国际章醒着鼻涕说道。
王耀笑了笑，知道她在打趣当初第一次见面自己分享《卧虎藏龙》的观影体验，但是这部动画王耀怕自己太过暴露了里面的悲观内核，想了想。
“宫崎骏先生对东瀛传统文化的研究真的很深入，几乎到了学者的层次。”王耀说道“动画开篇有个特写镜头是两面神，是东瀛神话中的土地保护神，穿越时那个教堂的建筑风格是欧洲的，外面是东瀛风景，是因为当年美帝在东瀛修建了很多建筑，在战后有些还未被拆除，千寻被风吹着走，那风应该是东瀛的风神，汤屋入口是昭和三十年的的商业街，应该是作者小时候的记忆，太阳落山的黄昏，在东瀛文化中是不属于人间的时间，是鬼神出门的时间，也就是‘百鬼夜行’的开始，所以夕阳落下时，汤屋的客人出现了，客人从船上过来是因为在东瀛文化中，神都是从海对面坐船来的，这点主要是古代东瀛记录，有学者怀疑是因为徐福东渡，建立了东瀛，被称为神：锅炉爷爷不是蜘蛛，而是千手观音，烤蝾螈在东瀛是一种药，大萝卜大爷，是十三世纪传入东瀛的，被誉为农业之神，小玲跟千寻是东瀛的徒弟制，跟咱们的有些差异，白龙给千寻的饭团，在东瀛文化中，包饭团的人会把个人的能量注入饭团，吃的人会得到力量，无脸男的形象是东瀛的歌舞伎，故事背景是十年前的经济大萧条，所以无脸男的金子都是假的，暗示泡沫经济。汤婆婆房间里那三个人头，是东瀛鬼神中的牛鬼，寓意是去势，象征着汤婆婆的绝对权力。”
“等等等！你看个电影都在看些什么东西啊？”国际章打断王耀，羞恼的嗔道。
王耀说了这么多，她一个也没看出来，显得多无知啊。
“就是，关注点真奇怪
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