是他最大的快乐。
也正是因为知识的可贵和重要，他才会宁可自己过得如此清贫，也要去资助那些需要帮助的孩子，也是因为知识，他才会在晚年放弃了安逸，继续发挥余热。
春蚕到死丝方尽。
而且默默奉献，不图回报。
这种境界已经达到了人道至圣的境界。
如果不是王耀在一众慈善名单中找到一个几十年如一日捐献的名单找到他的时候，他可能继续默默无闻，穿着朴素的衣服，背着扁担穿梭在大街小巷，继续用双手帮助一个个贫寒子弟。
这样的人物，不应该受到如此的对待，而且拾荒者也不应该是他的位置，他应该回到他原本的位置。
王耀带人拜访了老人，并且聘请了对方担任安置所流浪儿童教育工作的主任，让老人继续能够传播知识。
对于一个七十多高龄，没有丰富的社会经验的教书匠，拾荒是他唯一能想到赚钱的方法，因为这个社会没有给这些老人多余的岗位，这也是这个社会对老年人的歧视和不公正，老人不等于没有工作能力的人。
最开始做传承学院的时候，也有几个年轻人如孔萍这类的人同行，在慈善教育这方面，能有这些老人给王耀树立起方向，无疑是他的幸运。
这条路，并不孤独，也不冷僻，虽然充满坎坷。
不过人生就是不断的披荆斩棘，才能看到荆棘后的阳光。
白方礼老人和韦思浩先生都是拼劲了百分之二百的努力在帮助他人，他们的伟大是王耀现在还无法比拟的，纵使王耀现在做出了很多功绩，帮助了近万名需要帮助的孩子，甚至还有一些传统行业。
但是扪心自问，王耀不如他们。
两位老人这种跟武训先生一样，可以牺牲一切去奉献的，伟大利他主义精神，王耀真的做不到，所以王耀希望能够帮助他们，希望他们能够长命百岁。
因为他们的存在，告诉了王耀一个道理。
人们都默认做不到，而且内心深处感觉没人能做到的事情，其实早就有人在默默的做着，在你没想到之前。
这些人的存在告诉你，人性有多伟大，人性有多无私，同时也告诉你，生命是多么珍贵。
不应该浪费在一些没有意义的事情上，每个人都有权利自私，但是每个人更应该有义务去了解，什么叫做社会责任感。
如果你不想你的后代，生存在一个阴暗到质疑人性，全是黑暗和敌意，满是绝望和机械的世界中。
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