奕，倭寇侵占明珠期间，他埋头治学，继续攻读获硕士学位，抗倭胜利后从事律师和法律教育工作，一九四九年后，因有参加东瀛审判的同学留在东瀛基地工作，在历数次被‘打’，一度连生命都无法保全。
周承文，一九六九年后回老家乡下做文书。八十年代末，被聘到当时的杭城大学教书，成为浙江省起草涉外法律文件的专家，写的英文，就像报纸上印出来的一样。曾长期住在团结户里，共用厨房卫生间，每间房只有七、八平米。
王毓骅，美帝印地安那大学的法学博士，在街道副食门市部工作了许多年，直到八十年代才到金陵大学任教。
徐开墅，抗战后的东吴大学教授，八十年后，他以明珠社科院无编制的特约研究人员身份，为明珠的法制重建殚精竭虑。
老人们以极其严谨的治学态度投入了工作。一个例子被薛波们引作范例：仅为了审订一个词条——UesofAmericaLa，卢绳祖先生就为其写下了两千多字、长达六页纸的注释。结果，近九十岁高龄的老人得了脑痉挛，被送进医院。
为了校订一个词条，卢峻先生把另外一位老先生请到家里商榷，当着薛波的面，两位老人竟然激烈地争执起来。
王毓骅先生目力已衰，必须借助自然光看稿子。但他家中又没有阳台，每次看稿，都必须往八里外的女儿家。
而潘汉典先生在手术前的四十八小时，仍挂着尿袋审稿。是什么使得这些耄耋老者不计功利地投入到这项事业？对他们中的绝大多数而言，词典出版也好，不出也罢，都已是“寂寥身后事”，即使可能会有的现世声名，也与他们无干。
“不为什么，我就应该干。我作为一名比较法教授，华夏有这样的事，我当然要去做。”潘汉典先生对采访记者说道。
潘先生母亲在抗战中家破人亡，去世时，留给了他两句话：“你要做一个有益于社会、仗义执言，无愧于你父母的华夏人。”
潘先生以促进我国法学和法制建设现代化为目的，致力于介绍当代外国法学，投身英美法词典工作即其一端。他说：“其他，我没什么好说的。”
华夏现代最初期的律法都是踩在他们的岁月和心血上建立的，直到他们生命的最后一点余晖，也照亮了新龙国的法律，让这部成为华夏未来法学的重要编著，戍守疆土。
在他们本应该为祖国教育更多律法先锋的黄金年代，却因为一些因素而碌碌无为，饮恨时光，导致在英美法教育被人为割断了三十年后
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