术是卖钱的本事。
一个手艺只有能卖出去，才能吃饭，这就是民间的艺术，他们跟那些出生在富贵家庭的艺术不同，他们深知生活的艰苦，所以更加贴近百姓，他们的艺术性或者没有那么专业强烈，但是在人性上却更加高尚。
巧妇难为无米炊，民间传统艺术的整体没落，造成了这些民间艺人丧失了生存空间，不是手艺不好，也不是没有卖钱的本事，而是被‘间接’排斥。
也正是因为如此，这些民间艺人到后期，很少收徒弟，因为他们是从苦日子过来的，知道吃不上饭的痛苦，他们不能‘误人子弟’，在这层人性境界上，民间艺人与艺术家是有差异的。
所以尽管在金闻声发现王耀这个极具天赋的传人的情况下，依旧选择退让给徐峰，因为他至少得保证，王耀有口饭吃。
跟着徐峰至少能够有发展，这是一个民间艺术家的操守，即便是担心后继无人，也不会轻易误人青春，宁可自己咬着牙，整理文献留有资料。
在这点上，他称得上‘为往圣继绝学’。
不过也有他的脾气在里面，金闻声老先生骨头硬，也有气节，一生可能很少求人，所以尽管在王耀飞黄腾达之时，也没有对王耀有过太大的要求，虽然已经七十高龄了，但是依旧自己付出实际行动为评书发展继续努力。
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