个长安的《渭川曲》。
乐圣李龟年在梨园尽展所长，《渭川曲》是他此生的巅峰之作。
清飏宛转的琵琶声响起，李龟年、李鹤年、李彭年三兄弟，一人弹奏琵琶，一人演奏咸篥、一人拨动琴弦。
十三名舞者在音乐声中，鱼贯而入。
《渭川曲》是在俗乐基础上吸取西北民族音乐、融秦声汉调于一体的法曲乐调，因此也有《湖渭州》一名。
俗乐本源于西域，龟兹乐是华夏俗乐的起源。
相比雅乐，众使者显然更加了解俗乐，喜欢俗乐。
这琵琶声一起，众使无不暗自惊叹，竖耳细听，凝神观看。
尤其是西域诸国国王使臣，眼中更是异彩连连。他们深受龟兹乐的影响，却不想龟兹灭亡多年，还能听到与龟兹乐相媲美的乐曲。
《渭川曲》词曲之精妙，结合东西的文化精华，加上梨园根据《渭川曲》自编自导的舞蹈，只是一个开场，已然将气氛点燃。
乐舞是一国文化的特色，《渭川曲》作为兼容一切的杂曲，将大唐海纳百川，有容乃大的特点在歌舞中展现出来，赢得了一致好评。
歌舞停罢，掌声雷鸣般响起。
康夙烈激动道：“此曲优美，小王在曲中听到了龟兹古音娑陀力，还有天竺的佛音，大唐的秦声汉调，委实了不得，龟兹乐师都未有如此造诣，大唐果真是能人辈出。”
即便不通音乐的莫斯雷马萨也能感受到《渭川曲》的特别韵味，心底叹服。不得不承认：在军事上，大食国不输于大唐，可比文化底蕴，却远远不如了。
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