复杂的问题，在神罚教会中，执事及以上的官职任免，需要得到教皇的允准，虽然只是在文书之间走一个形式上的流程，但这个流程意味着身份的转变。
教皇会在文书中写明，所有能够成为执事的神罚者，都将成为神圣天国的子民，也就是列奥和法捷夫都是神圣天国的子民，都教皇忠诚的部下，都在一个体系之下为主服务，以列奥神圣大主教的身份，站在神罚者全局体系的高度上，他的确有权向一个高等执事下达命令。
当然，这其中还有很多可以争执的问题，法捷夫也能站在局部体系的角度上拒绝执行命令，但法捷夫没有和列奥争执的资格，一个高等执事和神圣大主教争什么？身份相差的太远了。
列奥带来的七个人全都是高等执事，可以围成一圈，一边唱着圣歌，一边和他吵。
况且法捷夫嘴还笨，阿玛多随便发挥了一下就把他给完爆了。
而且法捷夫还得为日后考虑，如果有一天他想去神圣天国养老，最好不要招惹像列奥这样的大人物。于是他站在了列奥弗兰克的身后，他带来的五百名神罚信徒，成了列奥的仪仗。
众人等候许久，神罚之主旗帜终于出现在了视线的尽头。
风雪之中，身穿红白相间鲜艳长袍的大主教夏奇卡走出了马车。
她的长袍不仅颜色鲜艳，胸前还镶嵌着各色宝石，长袍的下沿还挂着黄金铸就的铃铛和吊坠。
这让阿玛多很不习惯，神罚者的装束理应非常素朴，长袍的颜色多为黑色，除了胸针和徽章之外也不该再有任何饰物。
但列奥明白，这才是神罚者最传统的装束，传统的神罚教衣比古典时期的贵族服侍还要华丽，只是后来刻意形成了一股风气，让神罚者的衣着变得越发朴素，这能吸引更多底层民众加入教会。
虽然阿玛多看不惯，但不得不承认，盛装之下的大主教非常动人。
她的年龄看起来在三十岁上下，和列奥的年纪相当，但她很可能与霍威特和巴克恩一样，是高阶的神罚武士，实际年龄或许和外表有着较大的差异。
列奥俯身施礼，上前伸手，想要扶夏奇卡下车。
法捷夫认为这是严重的越礼行为，在拜尔国，包括国王在内，任何人都不得触碰大主教的身体。
可夏奇卡并不介意，她把手搭在了列奥的手上。
当她走下马车时，与列奥对视了好久。
列奥事先派出过信使，夏奇卡知道列奥是罗姆路国的神圣大主教。
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