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第八百零一章 圣火

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  罗姆路国和拜尔国交界处的瓦鲁托森林起了一场大火,曼达收到消息没做理会。

在这个时代,人类对森林大火本就无能为力,更何况这座森林还有些特殊,按照拉修斯的描述,黑绒虫最先出现在这座森林,火灾过后,黑绒虫病基本绝迹。

焦叶城的吸血鬼病也快绝迹了,染病的人虽然一生无法见光,但只要坐在炉火旁烤上一整天,就会永远失去咬人的欲望,不能传播的疾病自然也算不上疫病。

十月,赫斯提亚收获了两万多颗珍珠,比德墨忒尔的成绩差了不少。

相对于贡献而言,这对赫斯提亚有些不公平,德墨忒尔送来了一场丰收,但赫斯提亚多次阻止了疫病,灶火女神的贡献绝不比农神逊色。

赫斯提亚对此并不在意,在以前,祂收获的信仰和赫拉不分伯仲,一天下来有十几颗珍珠已算是幸运。

这一个月的收获比得上过去十几年的收获,而且十月结束后,收获仍在继续。

凡人是善忘的,获得丰收之后,他们很快把农神抛到了脑后,况且曼达也命令禁止在九月之外禁止农神,农神在十月仅仅收获了不到两千颗珍珠,这些信仰来自于一些虔诚的农夫在家里偷偷做的祭祀。

等到了十一月,赫斯提亚的收获并没有骤降,每天依然能收获数百颗珍珠,连赫尔墨斯都颇感惊讶。

凡人习惯了为赫斯提亚献上祭品,因为有灶台的地方就是赫斯提亚的祭坛。凡人们没有精力一直组织盛大的祭祀,但他们习惯在灶台前摆上一块面包,摆上一罐酒,日子稍微宽松的时候还能摆上一小块肉,哪怕是从山里采到新鲜野菜,也得在灶台上摆上一盘。

十一月是阿尔忒弥斯的月份,这或许侵犯了祂的利益,但曼达依然没做理会。

政令之上写的清清楚楚,不准公开祭祀其他神灵。

在家里的灶台上摆一点祭品这不算公开祭祀,曼达也无权干涉。

当然,十一月的主角还是狩猎女神,苦等多时的猎人们终于迎来了自己的主场。

猎人们的生活大多清苦,他们不像农夫那样每年都有稳定的收获,但这并不意味着他们会在祭祀上吝惜。

作为这个世界上最古老的职业,大部分猎人都保持着古老的信仰,他们愿意拿出为数不多的积蓄给女神准备奢华的祭祀,也心甘情愿将最珍贵的猎物贡献给他们的女神。

十一月的第一天,阿尔忒弥斯就收获了一万颗珍珠,换做平时,阿尔忒弥斯一年差不多能收获


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