能在漠北之地帮你找到煤矿，并且开采制作成像善阳那样好用的蜂窝煤块。
这样，你就可以大量的建造暖棚，供牛羊过冬，只要牛羊在冬季的时候不出现冻死的情况，来年，只怕数量会多到你吃都吃不完。
而另一些商贾，比如那个叫萧琦的，他能帮你把薛延陀产出的牛羊马匹都贩卖出去，同时，贩卖一些薛延陀需要的商品过来，你只需在城里收他的税，就能得利不少。
其它还有很多行业，我就不一一赘述了，这些汉人商贾，你到时候多和他们沟通，给他们一些优待和支持，如果能让他们带领更多的商贾来你的汗城经商，那么，你这里想不富裕都难啊！”
在夷男看来，孙享福说的这些话，可算是字字字珠玑，事实上，孙享福说的这些，本就是实实在在的能让夷男富裕的策略。
然而，未来薛延陀汗城并非是像善阳那样，商品种类多，质量好，稀有，他们只是在牛羊皮货上的产出比较大而已。
这就会形成另外一种局面，薛延陀的百姓虽然因为暖棚的原因，产出加大了，却会因为各种好用，昂贵的商铺的引进，让他们花钱的地方多了，实际上，普通的牧民百姓只是将这些多出来的产出，低价输送给了大唐，他们本身并不能实现富裕，更有像那些习惯了奢靡的贵族首领，会因为花销越来越大，反而变的贫穷。
在这个过程中，只是负责收税的夷男确实会富裕，却会逐渐的失去了民心，他旗下那些贵族和小部落首领想要持续的富贵，奢靡下去，就需要更多的钱，而这种渴求，夷男满足不了他们，他们就会开始对夷男离心离德。
夷男满足不了他们，可有人能够满足的了啊！
大唐皇帝就能轻易的让他们过上好日子，届时，不管是管理民生的官员，还是底层的百姓，亦或是贵族，部落首领的心里，都是支持大唐皇帝来直接管理这片土地，那么，这个时候基本就可以宣判夷男的时代结束了。
接下来的两天，夷男果然很上道的会见了孙享福带过来的各路商贾，并将其奉为贵宾，一天两顿的饮宴讨教。
李世民则是带领着数万将士，以及薛延陀部陆陆续续赶过来帮夷男修建汗城的二十几万民众，为新汗城的地基挖了一天土之后，就准备跟大家告别了。
临走前，李世民将不必要带回去的一些生活物质，全部赠送给了薛延陀的牧民百姓，更加的加深了这些薛延陀百姓对于他的好感，于是，轻装简行上路的大队伍，返程的时候走的很快。
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