起来，拦路请命，扬言罢考的话，陛下也不得不顾及自己的名声，答应他们的一些提议，对于这些手段，正明可有应对之策？”
孙享福想了想，才答道，“其实，您不需要应对，因为陛下肯定会应对。”
“不成的，身为臣子，怎么能把难题推给陛下呢！”
萧瑀固然知道李世民很不想让隋朝的那一套科举制度继续在大唐施行，他将制度改革的折子上奏给李世民之后，李世民狠狠的夸奖了他一番，还给他的儿子晋升了文散官衔，从他的态度可以看出，大唐的科举制度，他是改定了。
然而，孙享福提议让李世民直接出来抗炮火，萧瑀却是大摇其头，这就是古代人与现代人的思想不同了，萧瑀认为，锅是不能由皇帝来背的。
孙享福则认为，既然是国家制度的改革，就应该由统治者光明正大的跟大家讲清楚，为什么这么做，这么做对国家有哪些好处，不这么做有哪些害处，而不应当把它当着一种政治斗争的产物来看。
否则，即便是现在改了，也很容易被李世民的后世子孙推翻。因为，他的子孙可不会个个都像他这么睿智。
而将其公开讨论，在各个阶层形成共识，才能保证这个制度的延续性。
同时，也不能因为要做一件对国家有益的事情，有很多人反对，就要推一个大臣出来背锅，这样的话，以后还会有很多大臣，因为要替皇帝背锅，而从工作岗位上退下来，往往这些大臣，都是目光长远，有能力之人，让他们离开中枢，就是朝廷和国家的一种损失了。
而从更长远的来看，这会让一些大臣们即便看到了国家制度的问题，也不愿意推进改革，因为，谁当出头鸟，谁就有可能官位不保，试问有几个人能像萧瑀这样大公无私呢？
宋朝，明朝，就有很多这样的例子，不是没有聪明人看到政策的弊端，不是没有聪人想到了改正这些弊端正确方式。
然而，因为改革会触动一些人的利益，推动改革的人会万劫不复，让那些聪明人最终都选择了沉默，或者与既得利益者同流合污，导致了国家吏治越发的败坏。
孙享福想给后世竖立一个改革的榜样，然而，萧瑀却不怎么配合他。
“萧相，下官始终觉得，理是越辩越明的，咱们有理，哪怕是他们的嘴再多又如何？来之前，我属下的人已经探听到了他们想要抨击的一些方向，大致都在我所写的范围之内，如何应对，这些稿子，您可以看一看，即便陛下最终要推一个人出来平息众怒，这些
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