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二百零九章 死神与女武神

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  沙利叶与隐修会的合作关系,可以追溯到隐修会创建之前。

隐修会早在耶稣封神之前,就已经存在,其渊源可以追溯到出埃及时期。

隐修会早期并非一个组织,而是一群职业者,具体的说是跟随摩西迁徙的犹太人中的工匠。

在漫长的过程中,他们多次受摩西的指点,从而掌握了一些神秘向的技术。

那么摩西的技术知识来自哪里?最广为流传的版本,是上帝传授,至少《十诫》是。但其实并不是,摩西的知识来自沙利叶。

这些工匠就包括木匠,技艺代代流传,当其中一个木匠因为比较知性、比较神棍,而要被捧为凌驾于众生之上的神,他们中的许多人是不服的。

隐修会就是这么跟教廷刚上的,而他们跟沙利叶也算有渊源。

隐修会在异端、罪魂等问题上,更宽和一些,这也成为他们跟沙利叶合作的基础。

沙利叶也看不惯米迦勒祂们以亲民等缘由,扶持个傀儡搞宗教的思路,因此一度响应了隐修会的祈祷,派白鸦守护抹大拉和耶稣的血裔,以及金苹果。

然而万事皆为时间所朽,当年还算能说的过去的初衷,渐渐就变成了烂事。

人亡政息,隐修会的继承者思路渐变。

对于不朽者沙利叶而言,就宛如看着子孙成长,从代沟到超代沟。

何谓超代沟?

就是以一个更宏大的视野、更长的时间段落去看一些事,会发现人类跟狗改不来吃屎般,总是一次次的犯同样的错误。

导致这样的情况的原因,也并非人类就真的记吃不记打,而是不是自己亲自经历的,总是不够深刻,书本之言、父母之言、旁人之言,那都是耳旁风,听进去的少,非得被现实抽肿脸,这就记住了,学精了,岁数也差不多到站了,新上来的这一代仍旧是从自以为是的中二傻比起步。

一句话解释,沙利叶以长寿种的视角,看到了人类短寿所导致的认知局限性。

思想就是这么的不长进,也不能说完全不长,但确实比较慢。

而技术则是突飞猛进。

这就造成了失衡,就像小孩玩手枪,很容易伤人害己。

这种情况下,沙利叶想起了当年天父耶和华所言:“不朽者之下,皆蝼蚁。”

同样一句话,当年理解,跟现在理解就不是一个味。

当年觉得这是在晒身份、炫逼格。

现在却有种类似人类看蜉蝣的感


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