泛流传，他的历史地位，差不多就是亚瑟王身边的兰斯洛特，跟值守官的妹妹偷情，后来也被描述为浪漫的爱情故事。
总的来说，随着圣光信仰后世的广泛传播，当初参与事件的人们也都被纷纷捧上圣坛。
就像地球现代颜值高的就夸她漂亮，长的磕碜的就赞她气质好。圣光教派的人也是这么个干法，那些当时奸猾钻营的，成了聪慧灵动、高瞻远瞩，而那些表现土鳖的倔驴，则成了老成稳重敏于行的实干者。
而传光路线，也成了日后圣光巡礼的路线，那路线，就跟达喀尔拉力赛路线似的，相当的作。
其实当时最省事的方法，就是直插帝国首都，又或四大城市（类似直辖市）的任何一个，这些地方都是重灾区，同时也是政经中枢，有的是有影响力的豪门。
单刀直入，然后四面开花，向周边辐射，这样很快就能完成圣光治愈法的传播。当然真要那样，荣耀就会被大量的分润。
伍斯特堡领主沃纳在儿子巴赫出发前，是这么说的：
“我的儿子，作为带来圣光的人，你的功绩已经无可抹杀。但如果不懂得分享，你在收获荣耀的同时，还会收获很多敌人。而如果不懂得挑选、太过慷慨，则有可能失去攀登荣耀顶峰的机会，还会被嘲笑愚蠢。谨慎的选择你未来的盟友。”
巴赫也认可这说法，但在第一站，就遭遇了安德利亚斯的羞辱，对他影响挺大的。不得不答应白狮伯爵请求的巴赫，每次见到护光者安德利亚斯，就想起那趾高气扬的羞辱。他觉得那些大地方的豪门，怕是更加的盛气凌人，于是就来了个农村包围城市，帝国全境都快绕了一圈了，四大城市还没去。
后来四大城市民怨沸腾，当权者实在没辙了，隆重去请，才有了圣巴赫入帝都，民众载道欢迎，如迎凯旋皇帝等浮雕。
这自然是犯了当权者的忌讳的，同时也为后来的政教之争埋下了伏笔。
很多民众，以及偏远之地的领主，都站在圣教这边，而以四大城市的统治者为主的豪门权贵们，则站在皇帝这边。
当然，真正的冲突，还是权力的争夺，利益的争夺。边地领主普遍挺圣教，是因为他们用的到，跟异族、尤其是越来越猖獗的混沌势力作战，没圣光根本玩不起。
就西格玛教派的那些祝福系神术，呵呵……
正所谓实践是检验真理的唯一标准。帝国面临死亡四分之三总人口的浩劫，诸神们做了些什么呢？西格玛的教会又扮演了什么角色呢？祂们连自
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