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第七十七章:殷商

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了,仿佛瞬间就将人拉回到了商周之际,两大族群在诸夏大地之上厮杀,最后周族取得了胜利。

直到如今,洛氏大概是最后还存留这周族记忆的族群了,其他人都化作了汉人。

承载了周族的先祖?

司马迁有些疑惑,但是伯邑考他是知道的,据说那是周武王的兄长。

“太史公可知道伯邑考是怎么死的吗?”

太史公沉吟道:“据说是被商纣王杀害的。”

洛青咬牙切齿道:“是被商纣王杀害的,但是杀害的方式却完全不同,这不是一个臣子被君王杀害的故事。

而是一场献祭!”

自古以来被君王杀死的臣子实在是数不胜数,伯邑考死在商纣王这样的暴君手上,实在是太正常不过了,司马迁根本就没有多想过,这不过是商纣王不得人心的一个佐政而已。

商纣王连自己的叔叔比干都杀,杀个伯邑考又算是什么?

但是献祭?

司马迁有些不理解,伯邑考是周族的太子,周国是殷商时期的大贵族,谁能献祭他,谁有资格献祭他?

难不成是商纣王吗?

司马迁知道殷商时期有用人去祭祀的习惯,但是用贵族这有些太过耸人听闻了吧?

贵族们怎么会同意去献祭一个高级的贵族呢?

洛青伸手从旁边的书架上取下一本书,恨声说道:“太史公,殷商的人祭一定要彻底和邦周的人殉区别开。

人殉规模极少,而且制度繁杂,除了秦楚这种外邦之外,姬姜之内的人殉都要严格遵循礼制。

由于关于人殉的礼制太过繁杂,人殉的数量大大减少。

殷商的人祭则不是如此,商族的祭祀频率太高,甚至仅仅通过战争抓捕的俘虏都不够使用。

然后商族要求四周的方国都为他们贡献祭品。

周族之前就是被商族压迫,从西方抓捕羌人来充当祭品,不能上交足够的祭品,就要被商族讨伐。

商族还认为祭祀的人身份越高贵就越虔诚,于是大量的殷商贵族都被祭祀,我周族的太子伯邑考就是因为身份高贵,足以显示周族对商族的忠诚,才被送上祭坛的。

史书上记载着伯邑考被祭祀的过程,在祭祀结束之后,商人对锋利的武器划开皮肉,然后制作成祭品餐食,分给参与祭祀的贵族。

商人认为参与分食祭品会得到好运和先祖的庇佑,太史公你很清楚,商人到了后期不再祭祀自然天,而是


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