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第一一七章 西方圣人东来 倒霉的姬发(求订阅支持。)

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言,冥中不好相见也。”

绑住邪教阐教的手脚?你邪教阐教不是说成汤合灭,周室当兴吗?那孤王临死遗言便不让你行以臣伐君之事,即使那帝辛恶贯满盈。

那大商君主却是荒淫无道,恶贯满盈,只有孤王才是仁义之君,你邪教阐教姜子牙如果以臣伐君,违吾之命,却就是不忠。

瞬间内殿中众人都是不禁听得心中震惊,君候临死前也敢戏耍这邪教下阐教一把?

然而还不等众人反应,伯邑考却又无力紧跟道:“孤亦有此遗言,发弟切记,万不可以臣伐君也,否则就是先立不忠之地。”

姬发也被绑住手脚。

瞬间跪倒的姬发大袖中双手也不禁微微一颤,这是父亲和大哥死的不甘啊。

姜子牙干脆也是不吭声。

姬昌则又继续看向姬发缓缓道:“我死之后,吾儿年幼,恐妄听他人之言,肆行征伐(你可别听这姜子牙的)。纵陛下不德,亦不得造次妄为,以成臣弑君之名。

姬发,你过来,且拜子牙为亚父,早晚听训指教。今听丞相,即听孤王也。可请丞相坐而拜之。”

你若不听我遗言,即为不孝。

你若以臣伐君,即为不忠。

听丞相之言,即听孤王之言,丞相让你伐商,你若不听丞相之言伐商,即不听孤王之言,亦是不孝。

你若听丞相之言以臣伐君,即为不忠。

你若肆行征伐,掀起兵戈之祸,即为不仁不义。

无论如何,我儿姬发你都是不仁不义之人。

瞬间姬昌苍老的声音落下,所有人心中都是忍不住古怪了,那邪教阐教的天数就是成汤合灭,周室当兴。

外边岐山姜子牙拜将即将发兵大商的金台也都要搭好了,君候临死之前竟给二公子姬发先立下不忠不孝、不仁不义的罪名?

散宜生跪着不敢动,这真是君候在托付遗言吗?

姬伯安、周公旦、毛公遂一众人同样都是忍不住古怪,而都是一下听出,父王竟然临死前先绑住二哥(二公子)手脚?无论怎样,都是不忠不孝,不仁不义?

瞬间姬发同样心中发苦,还想着继位之后便立刻让西岐臣子皆称寺人为陛下呢,那帝辛既然自称陛下,那自己便将‘陛下’打为寺人身份!

哪怕就是不动声色的姜子牙,这次也都不由惊疑了,这难道托孤的已不是西伯侯姬昌?如果不是西伯侯姬昌,又是何人如此戏耍西岐阐教?

不想紧接伯


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