而言，才切实的具备着独特的意义与价值。
这是实证法的一部分，是其中很重要的一部分。
相比起在炼器的过程之中，青荷与师雨亭相继的进益与收获，诸般宝器的毁灭过程之中，才是楚维阳的进益与收获的时候。
他在通过这样的方式，通过天地之象中的毁灭之余韵，通过一定的次序与韵律的排列，见证这些余韵本身的不同变化，都教楚维阳更为深刻的认识着自己的道与法，认识着金玉宝塔的结构，认识着《道周图》的演化，认识着九元赤文的框架，甚至是认识着妖修螺壳的底蕴。
这是从微末之中伊始，向道法内里的求索与印证！
但同样的，也是从微末之中伊始，向着天地之象，向着寰宇之磅礴的探寻与映照！
唰——唰——唰——！
汹涌的疾风骤雨之中，楚维阳看不到那些宝器飞遁而去后，隐没在无边黑暗里面的光亮，看不到宝器崩裂时的灵光尘埃，更听不到宝器撕裂乃至于碾压成齑粉时的声音。
唯有那祭出宝器时的破空声，便像是这诸般宝器留在世间的第一道，也是唯一一道的声音与痕迹。
一道，两道，三道……
接连的破空声中，决定着这诸般宝器“损耗”的快慢的，实则便只是楚维阳这里参道悟法的进境。
因而显得浑无章法，有时候余韵的变化很不明显，或者变化的章法过于明晰，楚维阳只需稍稍观照，将之记忆在心神之中，而无需过多的思量。
但是有的时候，其变化奇诡，或者章法紊乱时，便须得楚维阳深深地反复推敲，甚至借着之后的余韵变化，重新梳理出道法的“纹理”，这其中的思辨，或快或慢，本身反而实则是浑无规律可言的事情。
但是不论是快与慢，在更长远的时间尺度看上去，只较为短暂的时间过去之后，很快，楚维阳再祭起的宝器之中，其熔炼入的妖修螺壳，修为境界便已经攀升至了炼气期后期。
那自微末之中伊始的道与法，其交织与共鸣，已经愈渐于展露出些许的“峥嵘”来。
从低劣的法器，变成了蕴含着方寸须弥之力的储物法器。
从浑无价值，变成具备着一定的独特价值。
而对于楚维阳而言，这也不再只是向道法的内里求索与印证！
具备着须弥之力，意味着楚维阳也将要开始向天地之象开始探寻与映照！
与此同时，原本观瞧着早先时诸般实证，显得颇漫不经心的师
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