能够越过死生帷幕，锚定凶兽真灵。
仅只是这样的过程，或许死上真正无量之数的生灵，也仅只有着天炎子老道一位真正的奇迹存在。
这不是成法。
甚至算不上是甚么道途。
而若是论及成法与道途……
当楚维阳对于这些有所明悟的顷刻间，这种认知本身，这种教楚维阳所完全洞见了归真与破妄的直指原始凶兽，直至超脱层阶的变演本身，其所带来的明晰之感触，那种恒久以来作为生灵的求索之本能，已经霎时间化作神韵，贯穿了楚维阳的真形法的一部分。
这刹那间，是那道场天宇之中，已经有着无算生灵为楚维阳演绎过的先天道体道身，在这一刻从那历劫而过之后劫雷的生机造化，彻彻底底地更为深邃化，更为直指真形法的本质，从而自然而然的延展并且融入到了道途之中去，融入到了修士的形神与性命的本质之中。
那不再仅只是某种恒常不易的道法明晰的恒定在血肉与骨相之中，那是伴随着修士的呼吸，伴随着修士的气血奔涌、脏腑蠕动、身躯舒展，而在动静之间，在磋磨与演绎之中，求索着那至高层阶的道法之圆融，道法之恒常不易。
那是极致的道法义理在贯穿血华，那是每一丝缕的气劲之中都满蕴着灵动。
这一刻，楚维阳为己身道场三界之中的芸芸众生，万道群修，生生塑造出了属于人族修士的“血脉”！
依循着不同的道法，可以己身从无到有一点点塑造，进而在劫雷之中升华；又或者是借由着先祖的传承与沉淀，进而在浑厚的积蓄之中更上层楼的蜕变。
楚维阳不知道这条路走到最后，依循着这样的先天道体道躯的成法，依循着这几乎等同于是真形法在真正血华的真髓之中，在形神本质里的重新演绎，这样通衢的一条道途，是否在有朝一日的时候能够证就人形的原始凶兽。
但是在楚维阳的眼中，这是真形法与血煞道，与《灵虚万妙大道经》的极致聚合，这是昔年时《五脏食气精诀》的要旨义理真髓的延续，这是丹胎境界时九炼真形图录的浑一，这是圆融灵形的升华，这是三元道术、万象道法至臻至妙也似的演绎。
倘若这条道途的尽头，这样修持的极致非得要有一个既定的天赐定名的话。
楚维阳不觉得这样贯穿了己身道途修法一切精妙与经历的存在，那真正的终极成就，是甚么原始凶兽，或许甚么法相神魔、先天神魔、混元神魔之类的称呼，对于楚维阳而言更合心意一些。
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