极限。
一股轻微的颤鸣声在韩石的体内响起,此声外界微不可察,但在韩石耳中,却如山钟雷鸣,清晰可闻。
伴随着颤鸣的响起,丹田中稠密到极致的元气,在这份震颤之中,缓缓凝结出一滴晶莹的液滴。
准确的说,这不是第一滴,而是第二滴,韩石在罗云峰顶癫狂之时,曾在无意之中,凝结出了第一滴。
这液滴,是元气所凝,亦称为元液,以此为基,若达三三之数,便可在丹田之中,筑出修士之基,是为筑基。
三三为九,九滴元液,是进入筑基的门槛,在此之下,都仍属凝元之列。
历代关于筑基的记载,远远多过于凝元,在许多修士眼中,凝元期的修士,只是刚刚接触修道,大致懂得吸收灵气罢了,算不得真正的修士。
玄阳门门规所定,杂役弟子,在入宗门十年之内,必须达到凝元三重,否则将会被打落凡尘,终身与修道无缘,由此可见,低阶的凝元修士,与凡人的差别,并不大。
而筑基,便是仙凡之间,最大的屏障,一旦迈入筑基修为,不出意外,便可以在修道之路上,继续走下去,从此,称修道也好,修仙也罢,总之,与凡人,已是天壤之别。
而三三之数,只是筑基的门槛,却并非上限,元液每多出一滴,所筑之基便强上一分。
一旦达到四四之数,则会有质的飞跃,再朝上,五五之数,六六之数,一直到七七之数。
一旦凝成四十九滴元液,这样的筑基便达到了一种几近完美的程度,所筑之基,极为浑厚,对将来迈入元丹境,元婴境,甚至灵动境界,都会造成极大的影响。
而这七七之数,也成为许多修士在筑基时梦寐以求之数,只是此例所留记载甚少,即便是有,也有许多都被宗门长辈掩盖起来,不为外人所知。
是故五五之数与六六之数,所留下的记载最多。
而再朝上看去,八八之数,更是只存在传说之中,从未有人见过谁达到这种程度,元液的凝聚,初时尚易,一旦超过十六滴,难度便开始增加,越是朝上,便愈发艰难。
至于九九之数,也曾有修士提过这等设想,从道理上而言,丹田完全能够容纳八十一滴元液,只是现实之中,就连八八之数,都无人达到,更不用提九九之数。
此段关于筑基的记载,韩石曾在藏经楼一本杂记中看到过,记忆犹新,他记得,书中所言,关于筑基所凝元液数量,最多的一人,为六十一滴。
此
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