为三阶九等，高阶法术为一、二、三等，中阶法术为四、五、六等，低阶法术为七、八、九等。象逍遥派这样的低等级门派，收集的法术，以低阶的居多。各派的低阶法术虽然不完全一样，但最基本、最常见的，还是比较雷同。逍遥派好歹也曾经是五等门派，千年积累下来，能够让练气弟子修炼的低阶法术，也积攒了数百种。这里面大路货居多，大路货的特点，一方面适合多数人修炼，另一方面就不会有太突出的优势。
要想为张行天选定合适的法术，依靠他自己逐一尝试很不现实，说不得，只好让孙强冒点风险了。
隔体施功的风险，与法术等级和施法时间都有关系。如果孙强借张行天的身体将所有低阶法术都施展一遍，几乎可以肯定神识将受到重创。但如果是低阶的五行法术各试一种的话，风险当然有，却也不是很大，神识即使受点损失，修养几个月也能弥补过来。
徐伟思问道：“那师兄准备试哪些法术？”
孙强道：“就销金术、催生术、冰锥术、火球术和固体术吧！”
徐伟思便为张行天细细解说了一番这五种法术。
这五种法术，分别为金、木、水、火、土五行法术，除了催生术是八等外，其它都是九等。
销金术为辅助攻击类，能够削弱敌人的金属性质防具和武器；催生术为养殖类，可以促进灵花灵草等灵植的生长，是打理灵田的必备技能；冰锥术和火球术都是进攻类，分别能够发出冰锥和火球攻击敌人；固体术是辅助防御类，可以大幅提高自身的防御力。
张行天问道：“发出冰锥和火球，那不是需要真气外放才行吗？”
孙强解释道：“真气外放是真气外放，与真气出体是两码事，发出冰锥和火球，做到真气出体就可以了。所谓真气出体，是将真气从体内逼出，不过逼出的真气都会消散，必须重新吸纳灵气转化为体内的真气才能弥补，并且真气一旦出体，就无法再控制。比如说火球术，就是真气在出体的瞬间被点燃，形成一个火球，而将火球发出去，实际是通过出手的瞬间来控制火球的走向，火球离开后就无法再操纵。”
“而真气外放，是指在体外也形成真气回流的通道。这样，外放的真气多数能够收回体内，同时真气外放时还能受本体的控制。比如御剑，就是将真气在仙剑和身体中形成回路，从而驱动仙剑。这个过程中，难免也有真气会被消耗掉，驱动仙剑离体越远，真气消耗越大，外放的真气控制起来也越难。”
解说一番后，徐
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