机的一部分。张行天的身上，虽然没有那种高修为带来的威压，但另外一种上位者的威压却自然散发了出来。魏兴铭也感应到了，他努力挺了挺身板，想拉回彼此间的气势落差，但这种落差既然形成了，又哪是那么容易扳平的？
“弟子认为，对倒卖者处罚太轻，对购买者则不应处罚！”
“理由！”张行天一边惬意地抚摸着明思域的手，一边懒洋洋地吩咐道，一副地主狗崽子的嚣张模样。明思域也受不了了，翻手在张行天手背上打了一下，将手抽了回去。不过这样一来，张行天精心营造的气场就被破坏了。
“倒卖者见利忘义，道德败坏，应予重罚！购买者迫于无奈，情有可原，应予原宥！”张行天气场一泄，魏兴铭也振振有词起来。
魏兴铭的这个理由，如果看在神州界人士眼中，可能觉得还有几分道理。但对张行天而言，却没有丝毫说服力。在他心中，世上既没有绝对的好人，也没有绝对的坏人，大家都是带些私心的普通人。因此，钻听课制度的空子挣点灵石，远不应当用见利忘义这样的大帽子来扣。其他的人，多数是没有意识到其中的机会，少数则是没有把握机会的胆识，真正出于道德感而不去做的人，绝对是少数中的少数。
张行天虽然处罚了小齐的行为，但并不认为需要从道德层面来批判他。张行天的心中，一直有一个奇怪的公式：热衷于对别人搞道德批判的人，往往自己是一肚子男盗女娼！比如说朱熹老夫子，比如说历朝历代的皇帝，还比如说他前世那位坐在主席台上高喊反腐的老丈人。
换一个伪君子似的人物，可能会听从魏兴铭的说法，从而给自己树立一个道德楷模的形象。可张行天崇尚的以理服人和以德服人，并非靠把自己打造成圣人来愚弄世人，相反，他认为，真正的公德和公理，应当是普通人都能做到的。
所谓三代以后无圣人，就是说圣人这种怪胎，其实只是有人出于一己私心臆造出来的。要不然，按照统计规律，人口凋零的三代以前都老能冒出圣人来，现代人口这么繁盛，圣人岂不是要多如走狗了？可见圣人这种东西，与那些道德模范一样，就是人为制造的愚民工具。
魏兴铭从道德层面说事，算是犯了张行天的忌讳。他要是依靠辩才和张行天辩驳一番，有明思域大美女在一旁，张行天还真不愿意失了身份，可能要与他好好辩论几句。可这厮居然扛着道德大棒乱舞，自以为以德服人的张行天，就彻底暴走了：“家齐，给我轰出去！都什么玩艺！”张行天这么突然发怒，很大
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