隐隐感受到了这些，可算是非常难能可贵了。并且法万通关于人心、人性对修仙影响的理解，尤其是“修仙必先修凡”的说法，也甚对孤绝子的胃口。
孤绝子对仙力的理解，比之法万通，又更进了一层。他这也是受到了地球文明尖端物理理论的影响，否则认识也达不到这个深度。
孤绝子认为，所谓仙力，无非就是一种特殊的能量而已。不管是灵气、真气、真元、仙气、仙元、妖力、魔元、神力、阴气、佛性，归根结底，只是仙力的不同表现形态。关于这一点，他和法万通的认识差不多。但孤绝子的认识又更进一步，他认为，所谓的凡力，与仙力也可以相互转换。比如灵核，都知道灵核产生灵气，也是所有种类的仙力之源。但是灵核中的灵气，又是从哪里来的呢？
尽管没有办法搞明白灵核之中灵气的来源与产生机理，但孤绝子认为，灵气就是灵核通过某种方式，从凡力中转换而来的。
并且，孤绝子对世界本源的认识，也接近于现代物理的理论。他认为，世界其实是由“力”也就是各种能量组成的，物质本身，只是能量的一种存在形式。所以凡人和仙人、凡物和仙物、凡力和仙力都可以互相转换，说白了，就是能量外在表现形式的变化。
张行天听了一阵，觉得有点乏味，本是来修仙的，怎么又回到大学去上理论物理课了。
“前辈，不说这些了，太高深，不好理解！给我说说对仙力的运用技巧吧！”
孤绝子很是鄙视地白了他一眼：“这才是仙力的本源，你居然不想听？也罢，你境界有限，现在也没到需要理解这些的时候。那我就给你讲点实际的。”
接下来孤绝子讲的，张行天就听得比较明白了，也觉得挺有收获。
按照孤绝子的说法，既然仙力的本质是一种能量，那么，所有的修炼，不外乎达到以下三个目的：一是增加可用的能量，修士打坐吸纳天地灵气补充真元就是为了这个；二是增加对能量的容纳能力，每一次大的境界提升，几乎都会伴随能量本身结构的改变，比如从真气到真元，再从真元到仙气，再从仙气到仙元，以及能量存储器具的结构改变，比如从气海到金丹、经脉的拓展等，这些改变，归根结底还是体现在提升对仙力的容纳能力；三是对能量的使用技巧，直接使用是利用各种法术，间接使用则通过法器、阵法、符篆、丹药等媒介。
张行天一想，还真是这么回事，修士的修炼，无非就是围绕这三个目的。
孤绝子又说到阵法，如他所
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