不过疍人自己从来都不敢直呼其名。即使外人，如果在疍人面前直接叫普齐山的名字，也很可能引起一场轩然大波。至于所谓的大祭祀，其实就是疍人部落中修为最高的那个人。而所有疍人只要踏入仙途，就自动取得了祭祀身份，不过要想到圣山伺候，就必须得到大祭祀的首肯。
疍人实行的是仙凡结合的治理方式，仙人统治权由大祭祀掌握，凡人统治权由世袭的部落酋长掌握。在两者发生冲突时，大祭祀的权力还在酋长之上，因为大祭祀随时可以更换酋长。在这点上，疍人与契纳皇朝有些相似。与此同时，疍人部落的大祭祀还掌控着对外交往的权力，比如上次到铸剑门参加张行天的拜师大典，虽然是疍人部落的酋长带领，但酋长本身都是大祭祀派出的代表。
涂安巨知道这些风俗，自然不会冒犯：“想不到能够到圣山拜谒大祭祀，在下深感荣幸！”
店老板闻言喜不自胜，疍人部落的本代大祭祀不过是金丹三层，涂安巨作为铸剑门掌门的特使，能够这么说，给足了疍人面子：“大祭祀一直在恭候仙使的到来，酋长大人也在那里等候！”
经过芒果园后，前面出现了一条登山的小径，路口站着两个疍人，却不是袒胸露背的打扮，而是披着土黄色的麻布罩袍，脸上也没有涂抹油彩。这罩袍也没有衣袖和裤腿，直上直下的跟套筒似的。这种打扮，无疑就是疍人的祭祀了。这两个祭祀也不过练气修为，却煞是神气地对着店老板问道：“义特，这是什么人？”
疍人部落总共也没多少祭祀，能够在圣山供职的更少。这两人修为虽低，却养成了在普通疍人面前趾高气扬的习惯，连面对大祭祀的亲信义特都是如此。
义特手一摆：“你们还不行礼，这是中土仙界特使，大祭祀一直在等候他的到来！”
疍人风俗亦是有名无姓，与西极大陆有些类似。不过西极大陆并非没有姓氏，只是人名和姓氏分开，平时称呼只叫人名。南洋有些地方却是真正的有名无姓。疍人的名字还有个特点与魔族相似，喜欢用周围的山、树、动物等来给自己的孩子命名，比如义特的意思就是海鱼。
甚至南洋诸岛还有个笑话，说疍人的名字都是“捡”来的。谁家生孩子了，到第二天清晨，父亲就会闭着眼睛由别人领到外面，然后随手在地上乱摸，摸到什么就用什么给小孩命名。所以在疍人的土语里，叫“狗屎”、“黑猪”、“蚯蚓”的都有，就疍人自己，并不把这些名字当成笑料。而变成译音后，其他大陆的人也都理解不了，不至于闹笑话。
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