过，从第一层到第三层虽然都是霜雪满天玄冰处处，但是每层的异寒却又各不相同。一般人可能感觉不出来，但是修炼了《道典》的他却能清楚的感觉到每层的异寒都是在层层递进的。表面上来看都是无孔不入无物不冻，诡异的令人发指，但是仔细想想却会发现每一层的异寒其实多多少少都给人留下了一点余地，如果真想弄死闯入者的话那根本没必要这么循序渐进的精心安排，直接把第三层的异寒扩散到第一层，保准进来的人十个里面能死九个半。
而到了现在的第四层也是如此，异寒突然消失，霜雪不在，取而代之的则是这片绵延不止多少万里的泥沼。空气中那种异化过后的水行之力虽然恐怖至极，但仔细想想的话它们跟异寒其实又有什么区别呢？
唯一的区别可能就是前者把人冻死，而后者则是把人活活溺死罢了。
可是转念一想，这又算作什么区别呢？
水行三态，凝而冰，化而水，华而气，表象不同但源之所出却都是同一个的，是冰是水是，把人冻死还是把人溺死，这真的有分别吗？
说白了都是因水而死罢了！
而丹阳子的遗书中提到了第七层的一些情况，虽然并不详尽但至少让李初一确认了一件事情，那就是第七层没有水，用丹阳子的话来说那里只有空。
空代表了别无他物，什么都没有，可丹阳子真的是这个意思吗？
李初一不这么认为。
结合着一路走来的经历，他认为丹阳子所说的空应该指的是空气，或者说是水行三态之一气态。
李初一不知道水华而气跟周围的空气会有什么不同，但他据此更加肯定了自己的猜测没有错。
玄冰寒狱的缔造者根本就不是为了关押或者封存什么东西，即便有也可能是他顺手而为之的，但他主要的目的应该就是为了历练后人，让后人在生与死的洗炼中一层层的感悟水行之道的诸般变幻，进而循序渐进的掌握水行之道的真意，让自己的道行不断完善向大成迈进。
这个想法有点旷古骇今，他要敢把这想法往外说出去那下场不是被人笑死就是被人打死。为了后人提升境界修为而建造的秘境道场不是没有，但是谁敢说玄冰寒狱这种非生即死的死地也是这种为了帮助后人提升而特意建造的场所，这人不是没睡醒就是神经病。
从客观角度来讲李初一自己也有点不相信，但是他的主观所想以及他本能的直觉告诉他自己的想法很有可能是真的。他甚至还有一个更骇人的想法，他隐隐猜测建
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