宗教本就是这种东西，佛家谈净土慈悲，基督谈天国快乐，实际上都是一样，天下间的宗教领袖都不是只靠一张嘴就能说出来的，他们或是自己为不世出的高手，或是有信奉他的弟子为他当打手。
就算是儒家，在正史之中，子路其实便是孔子的打手之一，每当他打了人，孔子都要对他进行一番教诲，既彰显了自己的道，又让子路成为天下间有数的贤者，可谓一举两得，磨刀不误砍柴工。
布道之旅仍在继续，陈缘长途跋涉，来到了一处都国，这是一个已经衰落的小国家，在这种大历史潮流里属于很快就要打出GG 的炮灰国家之流。
陈缘在这个国家中宣讲法律法规，完善法的本质，三日的布道，从第一日门可罗雀到第二日小有名声到第三日人声鼎沸，他的宣讲迎来了许多的百姓旁听，在这个礼道德行为准则的时代，关于法的出现确实让人感到振奋，同时，也让人感到一丝无奈和惊恐。
法不容情，这是陈缘着重讲的四个字，就像是天道，如果天道有情，那么必有好恶，既有好恶必然有失公允，失去公允，那还需要这个天道做什么呢？
陈缘的宣讲，着重表达一个思想：人生需要秩序，唯有法才能给众生带来平等，这一道对于最高统治阶级有不可抵挡的诱惑力，但同时对于中上层的贵族们则是一柄悬在头顶的铡刀，让他们心中胆寒。
国有国法，地有地律，天有天条！
世界之中有规则，而法正是规则的体现，要告之人们，什么能做，什么不能做，什么是正确的，什么是错误的，且不能带有主观臆断去看，要真正实事求是的查证，考研，收集证据，一言堂是不可以有的，而伪造证据，迷惑旁人的人更是要受到严惩，不可放宽。
陈缘的宣讲在短短七日内受到了巨大的反响，半个国家，十二座城池的人几乎都成了陈缘的信徒，这种号召力是连越女也没有想到的，她本就是春秋战国人，知道百家经文，同时也知晓最初传道时，那些圣人的无助，以及心酸。
越女不得其解，朝陈缘求教，陈缘摆摆手，笑着回答：“其实很简单。”
“世界融合，历史混乱，天下变得战乱不断，比原来更加可怕，百姓们迫切的希望有圣贤出世，为众生指引一条光明的道路，宗教，正是在乱世之中才能得以扎根发展，并且最终形成规模，永世传承下去。”
“在和平年代，统治者当然不会希望有宗教凌驾在自己的权威之上，所以才会打压，你看西方的教皇，在中世纪，国王
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