周瑞听到这里，不由伸出了大拇指。
他对郭璞真心地佩服起来，“真是我辈之楷模啊”。
周瑞对这个素未蒙面的牛人，心里顿时有了好感。
因为这么“接地气”的人，不多啊。
在周瑞的印象中，那些祖师级别的人物，都是特别洁身自好的人物。
没听说过为了一个婢女，还会用这种小手段的。
“郭璞的事迹还有很多。
他本身就是一个“易学大师”，可以说出神入化。
当时有个人叫做王导，非常器重郭璞，引他任自己的参军。
王导曾经让他占卦，郭璞说：“你有被雷震的灾厄，可以起驾向西走数十里，找一棵柏树，截取和身子一般长的一段，放置到睡觉的地方，其灾祸可以消除。”
王导照此办理。
数日后果然发生了雷击，柏树被震得粉碎。
从此之后，王导对郭璞的话，深信不疑。
当时元帝刚刚出镇建邺，王导叫郭璞为元帝占卦，得到的是咸卦、井卦，郭璞说：“东北方向的郡县名称中有带‘武’字的，会出铎，以示受王命之瑞符。西南方郡县有以‘阳’为名的，水井会沸腾。”
过后晋陵郡武晋县有人在田中得到五枚铜铎，历阳县中的水井沸腾，好几天才平息。
等到元帝为晋王时，又让郭璞占卦，得到的是豫卦和睽卦，郭璞说：“会稽郡要出古钟，以显示王业的成功，钟有勒铭文字，应是在人家井泥中得到。
到元帝即位，在大兴初年，会稽郡剡县人果然在井中得到一只钟，长七寸二分，口径四寸半，上面有古文字十八个，有几个字是“会稽岳命”，其他的字人们都不认识。
郭璞说，凡是有圣王兴起，必定有灵异的瑞符出现，以昭示天人之心，与天道神祗契合，然后才能说是受命于天。现在我们看到有五铎最先于晋陵予以明示，接着又有栈钟出现在会稽以告天意，瑞兆不失其类，并列而出，这是多么奇伟的事啊。然则铎发出声响，钟是其象征，这些礼器一件又一件的来到，以事实来说明一切。上天与人世之间的关系不可不察。
元帝因此非常重视他。
······”
“不得不说，这个马屁拍的好啊”，周瑞心里感慨着。
“说起来郭璞的死也十分地可惜，郭璞平素与桓彝友善，桓彝每次造访，有时正好郭璞在内室，便直接进去。
郭璞告诫他，
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