得紧咬嘴唇，怒哼了一声。
说起来杨绛衣虽然身为女子，个性却颇为骄傲，一想起这几天的遭遇，实在气不打一处来，她艺业不凡，从未经受过这等窝囊之事，望向那华大公子的眼光顿时有些不善。
杨绛衣是华山派长老华清真人的嫡传弟子，从小便跟在华清真人身边学艺，一向得到师门长辈的喜爱，直到数年前师父不幸染病逝世。杨绛衣的武功在华山派第十二代弟子中虽然不算很强，但由于师父的尽心传授和她天性好强，一套“玉女十九剑”也练出了六七分火候。华清真人死后，她为师父守灵三年，直到近两年才行走江湖，不久便在武林中闯出了“玉女剑杨绛衣”的名头。
一个月前，杨绛衣听人说起，在湘西的舞阳城中有一个每年一度的武林盛会，名为“五虎英雄大会”，近日便要举行，抱着前来见识各派武功的初衷，她在禀明师门后，便起身前住。
在华山派这种名门大派之中，师徒辈份十分森严，华清道人死后，其他的上代师叔师伯都不能再传授杨绛衣武艺，无人教授之下，想让武功再有进境，就只能靠杨绛衣自己了。
万万没有想到的是，十日前她初入湘境，在湘江之畔的一家酒楼吃饭之时，却惹下了大麻烦。这华大少爷不知从何处钻了出来，自称是舞阳城内“恶狗门”的少门主，满脸热情地邀请杨绛衣与他同行，一同去那“五虎英雄大会”。
江湖中人对世俗礼教不甚讲究，虽说男女授受不亲，但同为武林一脉，一同结伴而行倒也是平常之事，何况那华大少爷身边有一位长辈同行，并带着一众跟班。那位被华大少爷称为“二叔”的老先生，年过半百，相貌敦厚，虽不善言谈，却显然是忠厚老实的长者。杨绛衣从未到过湘境，本来路径不熟，见那华大少爷十分热情便也就答应了与他们同行。
最初几日，杨绛衣见那华公子倒是谈吐斯文，举止行为彬彬有礼，而且颇为豪爽大方，不论是吃饭还是住店等的一切开销都抢着付账。可惜好景不长，没过多久，那华大少爷便开始大肆吹嘘起他的所谓“恶狗门”，还拍胸脯许下重金，一心想要拉拢杨绛衣加入他的帮会。杨绛衣身为华山派的弟子，哪里会有背叛师门去参加江湖帮派的道理，当然毫不犹豫地严辞拒绝。
但那位华大少爷却还不死心，许下的承诺也越发地离谱，说杨绛衣的体质不适合练华山派的“玉女剑法”，而他重金买来的少林派“大力伏魔剑谱”却是她最适合修习的武学，只要杨绛衣答应加入恶狗门，这伏魔剑谱就赠送于她，还信誓旦旦
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