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第三百三十七章 血流成河

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够,而这些当兵的是拿了钱的,享受权利的同时就应该肩负起义务,但是他们并未肩负义务,这就是他们的取死之道。

手持虎翼,所到之处碎尸乱飞,在追杀这些工兵的时候他刻意将虎翼的刀锋下移半尺,沒有砍掉他们的脑袋,而是自胸脯区域将他们斩断,如此一來他们在临死前就要比rì本人承受更多的痛苦,左登峰之所以这么做是因为砍飞脑袋会有大量鲜血喷出,有可能弄脏他已经污秽不堪的袍子。

负责挖掘的工兵很快被尽数杀掉,他们的四散而逃起不了任何的作用,左登峰在五台山下曾经以一己之力冰封上百修行中人,这些工兵的速度不可能快过那些武林人士。

将工兵杀掉之后左登峰停了下來,当初在五台山上他曾经说过自己的原则,无惧万夫所指,但求问心无愧,这一刻他在反问自己这些人到底该不该杀,他们是不是真的罪该当死。

人都喜欢为自己找借口,左登峰也同样如此,他知道自己无法免俗,所以他才停了下來,他在反省自己的借口是不是自欺欺人,这可是一千多条人命,沒有足够的理由,单凭一己恶念就杀这么多人,到底是对还是错。

他在第一时间内排除了对错这个概念,因为世间的事情沒有对错,站在不同的角度有不同的善恶标准,太极图yīn阳双分,无人能说出阳鱼和yīn鱼哪一个是正义哪一个是邪恶,随即他又排除了道德一说,所谓道德是由儒释道三家留下的言论对人造成的影响,这三家的言论就都完全正确吗,不是的,三家都有其缺陷,儒家看不起女人,认为女人不能与男人平起平坐,释家寄希望于來世,认为万般皆为虚幻,父母妻儿亦是虚幻,道家将人分为三六九等,尊卑有别,高高在上俯视众人,这三家的教义都有其缺陷,那他们对世人的影响也就不全对,由此衍生的道德标准也就无法确定是对是错。

chūn秋时期儒家昌盛,那是因为儒家号召世人乖乖听君主的话,他们的言论有利于君主奴役臣民,所以他们才昌盛。

秦汉时期道家为主流,那是因为那时候的君主普遍追求长生,想要通过供奉道家仙长,祈求灵药长生不老。

佛教到了周武时期达到了巅峰,那是因为武则天在佛教经典里找到了女人当皇帝的依据,佛教被宣扬的越广,越有利于她的统治。

左登峰久久伫立沒有移动,此时外围那些负责jǐng戒的士兵已经开始向这里靠近,但是他仍然沒有动,他必须过自己这一关,如果过不去,就不能杀这些人,不然心里会一定会杂乱。


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