不是佛门！
顾青一眼就判断出了纸船上嬉笑的女人们根本没有佛样。
以他所遇见过的佛门诡异来说，至少这些佛门诡异人均都秉持着佛门教义，只是这教义与正常佛门的教义相差甚远。
但很多事情并不绝对！
也有一种披着佛皮，行的却并非是佛事的人。
此类人，大多都称‘泰山姑子’，但也有自称‘佛媛’之人。
正如古书《清稗类钞》记载：“山姑子，著称于同、光间，姑子者，尼也，亦天足，而好自修饰，冶游者争趋之。顶礼泰山之人，下山时亦必一往，谓之‘开荤’。盖朝时皆持斋，至此则享山珍海错之奉。客至，主庵之老尼先出，妙龄者以次入侍。酒阑，亦可择一以下榻。”
当然，这方世界并非顾青前世，‘泰山姑子’存不存在也还两说。
更不用说，此地乃是扬州。
而扬州也有与‘泰山姑子’齐名的妓，名为‘扬州瘦马’。
何谓‘瘦马’，肤若膏脂，纤态盈盈，行若翩鸿，卧如娇莺。
比起‘泰山姑子’自愿成为妓，‘扬州瘦马’是饥寒交迫的穷苦人家，生不能养，只能卖给‘瘦马’贩子换些米吃的人。
比起前者来，后者更加可悲。
湖泊上云雾缭绕，纸船朝着顾青脚下的石拱桥行来，云雾也跟着一起飘来。
他抬头看了眼不远处推杯换盏的文人骚客们。
但这些文人骚客似乎并没有发现湖泊上行驶的纸船，仿佛这纸船只有顾青一人能见。
纸船随着湖泊的水流逐渐地行驶到石拱桥前。
云雾将顾青也笼罩其中。
纸船的全貌这才出现在顾青的眼前。
大船！
很大的一艘纸船！
纸船外表用毛笔画着华美的云纹、火纹、水纹等。
除此之外，其上更有饕餮、混沌、白泽等一应凶兽、神兽。
顾青观察了一遍纸船，约莫估计了一下。
这艘纸船的大小，少说也能运载个上千人。
他抬头看去，靠着船护栏，那些嬉笑的女人们也是用白纸制作而成的纸人。
精巧的手艺让纸人们活灵活现。
鬼斧神工，也不过如此。
如果不是顾青启用了金手指，仔细观察了一遍船上纸人们幻化成的文字，他定然会认为这艘纸船乃是某种不知名的小型诡蜮。
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