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第九十一章东方神庭

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忽然发现,似乎最适合他的道路,竟然是神道。

所谓神道,就是吸收众生的信仰愿力,然后用他修炼的道路。

这种套路简单易学,甚至不需要修炼,只要懂得相应的法门就行。

东方的仙人,西方的佛门,南方的神族,北方的圣族,其实全部都有这种修行方法。

只不过细节上有所不同罢了,而天使圣族更是其中的佼佼者。

事实上,之所以释天帝觉得神道才最适合他,就是因为他的种族属性。

众生愿力这个东西,往往都是人们最美好,最虔诚的信念,充满光明的意味。

而天使圣族的体质,毫无疑问是所有用最贴近光明的,甚至都被称为光明天使族。

也正是因为如此,天使族最流行的便是收集信仰成神的道路。

当然也有一些人喜欢修炼斗气和法术,然后另类成神,但那些天使并非主流,而且成就有限。

天使圣族最高端的战力,几乎都是收集信仰成神的高等神明。这就充分说明天使圣族的体质是多么适合神道了。

而且,释天帝还不是普通的天使,而是权天使。

权天使一族,没有独属于他们的圣印,所以没有办法加持自己的部队。

但是权天使却拥有另外一个非常可怕的本命天赋,那就是权天使的精神网络,它可以将所有的部下都连接到精神网络里,通过精神网络进行交流。

随着精神网络的等级提升,权天使还可以通过精神网络传递魔力,或者其他力量。

甚至到最后,权天使都能将精神网络建立成空间传送网络,可以在任何一个节点之间进行空间传送。

而这个以权天使为核心的精神网络,其实和神明的信仰网络非常相似。

也就是说,权天使哪怕不修炼神道,也和神道非常近似。

但是,释天帝却并不打算修炼天使一族的神道体系,一个是因为找不到合适的导师指点,另外一个则是因为他有点看不上天使族的神道修炼法门。

天使族的神道体系,简单的说就是,收集信仰,转化神力,给信众赐福,让信众实力提升,传播信仰,从而收集更多的信仰愿力,让自己越来越强。

在这个过程中,只要稍有不慎,就会被信众的愿力所裹挟,逐渐忘却自我,成为一个专门为自己教义服务的傀儡。

而且天使族神明的手段也比较单一和落后,永远比不上东方神道玄妙。

东方的


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