“我瞅瞅。”
常松则冲摊主笑了笑，又拍了拍吴夺的肩膀，转到隔壁摊子上去看别的去了。他对铜器是一点儿兴趣都没有。
刚才的香炉，带着款儿：大明宣德年制。吴夺不用试，也能看出，这跟“宣德炉”隔着十万八千里呢，就是一现代仿品。
不过香炉后头那件铜佛像，好像是有年份的。
这是一尊释迦牟尼坐像，大漆泥金工艺。
不管是大漆泥金还是鎏金，最基础的目的，就是为了防止铜佛像生锈有损，也增加佛像的光彩。因为佛像往往是受供奉的。
但大漆泥金可要比鎏金的工艺简单多了，同时也省金子啊，所以档次自然也要低一些。
大漆就是生漆，先在铸好的铜像上刷一层漆，干燥稳定之后，再用金粉调和生漆均匀涂刷一层；这一层的涂料看着像泥浆一样，所以叫泥金。
而鎏金呢，也叫镏金，又叫火镀金。今天我们见到的镀金的东西，是电镀的；而古代采取的是“火镀金”的办法。
鎏金，简单来说就是用加热的办法将金和水银分离，让金层留在器物表面；但具体步骤，却是复杂繁琐的，想做好费金费时费力，而且有时甚至会废人——水银毕竟是有毒的。
这尊大漆泥金的释迦牟尼坐像，有“大头佛”的感觉。只是品相不佳，大量泥金已经脱落，只剩少许斑斑驳驳，大面积露出了紫黑色的漆衣。
漆这个东西，天然是乳白色，氧化后变成红色，经历长时间则又会结成紫黑色的。
而所谓的大头佛，是藏家的俗称。明代一部分禅宗佛像，为了追求刻画面部特征，会将头部做得偏大；这样一来，整体也会显得有点儿比例失调。
而这种比例失调的风格，倒也成了一个鉴定要点。
吴夺距离佛像不远，伸手就能碰到。既然能看明白的都看完了，感觉有年份，他便直接伸出了左手，贴上了底边。
惊喜的表情一闪而逝。
吴夺收手，“老板，我请个价儿。”
“小伙子，没想到你年纪轻轻的，还懂铜像。这一尊铜佛像，我看少说也得明晚期。”摊主笑道。
“但是这泥金······”
摊主点点头，“要不是因为品相，我也不会摆在摊子上卖。这么着，一万八。”
这尊释迦牟尼坐像，高度不到二十厘米，体量偏小；同时，从表面来看，工不够精，当是民间铸造的一般工艺。
这样的大漆
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