经有九成的力量，就掌握在世家豪强的手中。
余下的一成，才是由自己这等，毫无根基的诸侯平分。
刘备心弦一动，自己现在是否应该和河北的袁绍，加强联络，分担一下曹操的压力？
他只顾想着心事，关羽便束手而立，并没有继续先前话题，生恐惊扰到他的思路。
然而张飞却眼珠一转，想起了另外一桩事情，大声道，“大哥，从许昌来的道士们，到了徐州以后，已经和浮屠道的道人，发生了好几起的纠纷，甚至还大打出手哩。”
浮屠道便是两汉和后来的三国，乃至于两晋南北朝时期，对于西传佛教的称呼。
浮屠者，亦称浮图，梵语Buddha的音译，指佛陀，佛，乃至延伸出来的佛教，和尚，佛塔等术语。
此时距离于吉，张道陵等人开创道教的不同流派，大约有一甲子六十年的时间，但是比起佛教传入东土而言，不管是在任何方面，却无疑都落后了许多。
佛教的创始人释迦摩尼，生活在和孔子相近的时代，佛教创立后，在南亚大陆广为流传，甚至还有统一了整个南亚次大陆的阿育王，大力弘扬佛教。
由此造就了后来全球三大宗教之一。
在东汉第二任皇帝孝明帝就位的时候，曾经夜梦金人，因此知道了在西域流行的浮屠教，于是派郎中蔡愔西往天竺，求取佛经，回来之后建立了中土第一寺“白马寺”。
从此浮屠教（佛教）就开始在中土扎根，并且慢慢的壮大。
在孝桓帝年间，安息王子安世高来到中原后，翻译了一大批的佛教经典，并且吸收了一些世家子弟，成为浮屠教的弟子。
这是浮屠教（佛教）在中原的第一次爆发。
这些人对于浮屠教的兴趣不一，如果说，想要在其中选出某一位，对浮屠教最为笃信者，那么无疑便是徐州丹阳人笮融了。
徐州牧陶谦出身丹阳，笮融是他的同乡人，因此陶谦被朝廷任命为徐州刺史，笮融便立即投奔了陶谦。
陶谦为了照顾老乡，任命笮融为下邳国的国相，负责运输并且督管下邳，彭城，广陵三郡的粮食，到陶谦自己所在，徐州州治所，东海郡的郯县。
按照道理来说，陶谦如此信任自己的老乡笮融，那么笮融就应该战战兢兢做好差事，不出丝毫差池才对。
然而笮融却做出了一个，让谁也无法想象的举动。
他截取了无数的粮食财物，中饱私囊占为己用，在下邳郡
本章未完，请点击下一页继续阅读！