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第二十五章 师祖弥艰

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  弥艰和尚点着头。

眼神落在离尘脸上,似乎想起了许多往事。

“杀生为护生,斩业非斩人。”

“我杀生寺,本是禅宗之中,大无畏,大牺牲也。”

“可是四代之后,竟然逐渐沦为魔道, 着实不该。”

他脸上痛惜,语气也逐渐严肃:“你可知道杀生寺的法号由来?”

离尘一礼:“回祖师,按照众生八苦:生,弥,晦,寂,离,见, 得, 色,受,想,行,识。”

弥艰轻嗯一声:“这是从第五代开始的辈分。”

“你可知道五代前的法号?”

离尘一愣,他之前也曾经好奇过。

为什么杀生寺的法号,是从第五代开始的。

当即摇了摇头:“还请师祖指点。”

弥艰双目之中,饱含悲怆,悠悠道:“我杀生寺,前四代法号辈分:不、向、灵、山。”

“不向灵山?”

离尘眉头微皱,心中急转。

“莫不是与地藏王菩萨的‘誓不成佛’有些关联?”

弥艰和尚点了点头:“佛子聪慧,我杀生寺以杀止杀, 练的是杀道,修的却是佛心。”

“斩人斩业,空耗功德, 亦在所不惜。”

的确, 禅宗认为, 只要是杀生, 无论好坏,都是罪过。(经文忘了~)

杀生寺以杀止杀,其实是在消耗自己的功德,超度别人。

可不就是大无畏、大奉献嘛。

“现在恐怕已经没人知道杀生寺起先的功法了。”

离尘一愣:“难道杀生寺的功法,以前更换过?”

弥艰和尚点点头:“那是自然。”

“不空祖师,出身轮回寺。”

“他曾经是轮回寺的佛子,论佛法精深,独步天下。”

“后来他找到了地藏王菩萨的传承,因此才创建杀生寺。”

“杀生寺一开始的功法根基都是禅宗正法。”

“以禅宗佛法抵消业力,以冥河杀伐超度邪恶。”

“直到第四代掌门,虽走上了歪路,可《欢喜禅功》亦是佛教密宗之法。

而第五代时,由于上一代的教训,开始对佛教功法有了一些介怀。

加之对弟子过于放纵,因此修炼冥河一脉的弟子日渐增多。”

“到了第六代,冥河老祖的功法以速成,易修炼而受到


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