疑问，法统传承，也没有任何疑问，只是在谁做大掌教的问题上比较有分歧。
反观塔万廷这边，祖宗就不是一个祖宗，法统传承也全靠西道门强行缝合，根本就是一笔乱账。倒不如全部推倒重来，干脆全都改信道门，反而干净。
这也是李家三代人的主张，由西道门取代库库尔坎等古神，西道门再回归道门，将塔万廷纳入到道门体系之下，就如苇原国、大虞国一样。甚至考虑到塔万廷的体量和地理位置，可以不进入大玄朝廷的朝贡体系。….
只是如此一来，道门就会失去道德大义的名分，未行圣廷之事，却有圣廷之实，只是吃相比圣廷更好看。所以道门内部也有很多人反对，认为只应合作，要和谐发展，而不应行征服之举，为日后埋下祸患。
这一派的理由也很现实，关键就是塔万廷太远，隔着万里重洋，治理难度直线上升，就算归顺了道门，道门鼎盛时不会如何，可一旦道门衰落，他们是不能共患难的，山高皇帝远，必然会脱离道门体系，自立门户，反而会成为婆罗洲和凤麟洲的榜样，起一个坏头，这就是祸患。
关于这一点，两派人多次交锋。
李家为首的派系认为，中原的广大疆域也不是天生就有的，而是祖先们一点点拓展而来，我们不过是重复祖先们的事业罢了，天予不取，反受其咎。如果我们能拿下南大陆，那么再过二百年，道门也能如日中天。二百年的时间，足够建立归属感和认同感了，我们不是只会杀人的圣廷蛮夷，教化之，引导之，内圣而外王。
反对的派系认为，疆域大小与治理能力、交通水平息息相关，存在上限。
一朝之初，吏治清明，没有一事不用心，没有一人不卖力，只因那时艰难困苦，只有从万死中觅取一生。既而渐渐好转了，也就渐渐怠惰了，少数变为多数，继而怠惰成风，虽有大力，无法扭转，并且难以补救。又为功业欲所驱使，党同伐异，到人才渐见竭蹶、艰于应付的时候，形势便复杂起来了。
这是一个客观存在的事实，如果只是一味做大饼，而忽视了内部的问题，更大的大饼只会加速腐化和堕落，当年的金帐汗国又如何？最终还不是分崩离析？这就是前车之鉴。二百年的道门，在清明奋进之初，尚且无法完全、彻底同化从大齐时代就开始向中原学习的凤麟洲，又如何敢说二百年后的道门如何？
最终谁也说服不了谁，又因为大敌在侧，圣廷内讧的前车之鉴不远，不好自家先行
内斗，所以这个问题就被搁置。道
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