神寄托，特别是在宗教最初的时候，甚至还引导出了哲学和科学。
所以宗教对于原始社会的一个启蒙状态是非常有必要的。
你应该也知道原始神族的一些事情，原始神族那个时候就实际上就是部落一个一个又一个的部落。彼此间之间的战斗也都是小规模冲突，再厉害点就是几个强者之间的打斗，但后来随着混沌时代的结束，蛮荒时代的开启，部落的制度逐渐被取缔，所以关于彼此神的信仰在第一次得到了统一。
这个在我们历史上也被称为宗教统一，而我们现在所传承的就是那个时候宗教统一的产物。
而延伸下来的一些思想，包括以人民为本，团结友爱，互相帮助等等，反正都是一些现在耳熟能详的优秀品质。
而宗教有几个比较特殊的时期，这些时期有好有坏，但如果要针对这些图案的话，那么就是一次文艺大爆发时期。
这个文艺大爆发，也伴随着宗教的一个承上启下的一个领袖。它的名字叫所罗门，这个人很厉害，你现在看到的是不是有个通天柱？
实际上，在我们天域的角落，除去通天柱这样的柱子，还有72个。他们分三层，分布在天域的各个角落，成为了当地的一个政治，经济，文化中心，而这个柱子本身没有什么含义，到后来虽然也模仿出了类似于通天柱一样的职能，但是在最初，它只是一个精神的象征。
所以我们会有些传统节日，传统节日的到来，基本上都会进行一些仪式，而这些仪式其中最重要的就是朝着离自己最近的所罗门72柱进行叩拜。
而就是在那个文艺大爆发时期，涌现了很多艺术家，他们随着所罗门的思想，并且据说是接受到了一种神意的指引而创造出来的一些特殊图案。
包括你现在所看到的脚下的那个巨大莲花，莲花上面的一些人物全都是所罗门时期的人物。
而头顶天上的那个36重天，是所罗门之前，一些宗教领袖以及重要的哲学家的一些人生画像。
他们共同组存在了一起，也许你单个看一个人的肖像，不会觉得什么，但随着每个人的比例，每个人的眼神以及整体图案的一个教会，确实会有一种让人忍不住沉思的感觉。”
（本章完）
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